详解和尚和道士做法事的场所一样吗为什么

做道士和做和尚的区别?

1. 外观差异：和尚作为佛教徒，通常表现为光头形象，手持佛珠，身着黄色僧衣和红色袈裟。他们所供奉的是佛像和菩萨像，通常静态供奉，会做手印仪式。2. 道士作为道教徒，则保留长发，戴道冠，穿着青色或蓝色的道袍或法衣。他们供奉的是道家三清或其他神仙画像，做法事时会执枝步罡踏斗，走禹步，并掐动。

做道士和做和尚的区别?

三、文化底蕴不同 和尚是佛教的，于东晋时传入中国，后慢慢形成中土佛教。而道教是东汉是祖天师张道陵创立，是中国本土宗教。道教和佛教是完全不同的两个宗教，道士和尚信奉的也是完全不同的神明

为什么过去和尚道士都要主动出去化缘,现在反而是庙观

1、佛教强调“慈悲喜舍”，所以僧人需要出去化缘，一来不让自己修行受俗务干扰，二来让人有积福报、种福田的机会。但是根据中国的现状，中佛协已于1983年正式发文取消“化缘”一行为，现在只要看到化缘的僧人，100%是假僧人。僧人都在寺院修行，生活起居都有我们居士打理。2、道教讲究“道不轻传”、“。

和尚赶道士室什么意思

其实你这个问题是错误的。正确的应该是和尚赶道事。和尚是干嘛的啊，本来是做法事的。这里的赶，不是追赶的意思，是赶赴，凑热闹。意思就是说，一个和尚去人家道士做道场的地方去，讲一个人无事可做，没事找事的意思。

到那里请和尚到家为亡人操渡

一般，寺院里的和尚是不允许到家里来为亡人做超度法事的，您可以到寺院里去斋僧供养，做法会超度。一般人家办丧事请来的那些吹打念唱的，不是真正的出家僧众。真正的居士团体助念，限于戒律，也都是只穿海清，不用执事的。

办五七用和尚还是道士好

上罩红伞，手执如意，走到庙观中去。《红楼梦》第十四回中讲到“这日乃五七正五日上，那应佛僧正开方破狱，传灯照亡，参阎君，拘都鬼，筵请地藏王，开金桥，引幢幡；那道士们正伏章申表，朝三清，叩玉帝；禅僧们行香，放焰口，拜忏水。”这是五七中比较讲究的一种做法 。

人死了请道士做法有什么用

而道士和和尚则通过各自的宗教仪式，道士通过做道场，运用道法帮助死者消除阴间阻碍，引导他们顺利走向黄泉路，以便早日轮回。和尚则通过佛法仪式，化解亡者在人间的罪孽，减轻他们在地狱的苦难，助其达到涅槃状态。阴阳师的角色在于提供实用的指导，他们为亡者准备的纸袋上写有阴间地址，还会绘制符咒，并指导。

“和尚赶道士”是什么意思?

1. "和尚赶道士"这个表述实际上应该是"和尚赶道事"。2. 和尚的主要职责是修行和进行宗教活动，包括做法事。3. 在这个成语中，“赶”并非指追赶，而是指赶赴，意味着和尚去道士做法事的地方参与其中。4. 这句话的含义是指一个和尚去道士做法事的地方，显得有些多管闲事，或者说是找事情做。

为什么绍兴人念大佛还要请道士?佛教和道教混为一谈了,问很多人他们都说。

道士在做法事方面比较重视传承，一代传一代。和尚就不一样，剃 个光头就是和尚。不管你什么样的知识水平，只教你看破红尘。道士却要学很多东西，死人要超度了，活人撞邪了，房子、坟地看风水了，人家来找你你怎么对付？所以没本事的道士不是合格的道士，但没本事的和尚－－－我们不好说他合不合格了。

道士的生活来源在哪?道士靠什么维持生计?

道士是很少化缘的，化缘主要是和尚做的事。另外在做法事上，和尚也做，但是道士和和尚做法事形式不一样，和尚是为死者超度，道士是为死者去阴间开道。而且道士捉鬼、驱鬼也算是做法事，这一点中国历史上的记载和文学作品中不少。通过这些法事有些富人可以支付一大批的佣金的。和尚劝以为善，也宣扬看破。