佛教超度堕胎阴灵

曾经流掉了一个孩子很心痛,怎么去佛寺为她祈福

1. 在庄严的佛寺中，为那曾经流掉的宝宝进行祈福和超度，是一种表达哀思和祈愿的方式。2. 皈依地藏王菩萨，是向这位佛教中的大愿菩萨寻求庇佑，希望通过这样的仪式，宝宝能够得到超脱，离苦得乐。3. 亲自念经回向，能够加强与逝去生命的联系，佛教认为这样的行为会产生强烈的感应，加深彼此的缘分。4. 。

女人堕胎能不能去拜佛

不能，得过几个多月才能去，佛经云：三思而后行 堕胎是恶行 一朝不慎行 万劫赎罪行 堕胎是无间地狱的罪过，而且如果婴灵得不到超度以后会坏嗔恨，一直加害母亲。佛曾经说过一部《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》专们超渡堕胎婴儿，你也可以念《地藏经》，这是专门超度无始劫父母和冤情债主的，也。

四十多天,今天做人流了,我杀生了,怎么补过

回答：阿弥陀佛,愿上师三宝接引宝宝往生西方极乐世界 明知有过还堕胎,对于婴灵来说怨气很大 好好念诵地藏经回向给他,以后不再造作 另外请看纪录片“圣贤教育改变命运”和“山西小院” 祝福您及堕胎的婴儿

佛教堕胎怎么办

小婴灵是很难超度的，很多女孩子堕胎真是果报惨重啊，尤其是到中年以后，各种病就都现身了。所以千万千万不要去堕胎；对于没有结婚的男女，一定一定要洁身自好，不要发生不正当的关系，尤其是女孩子，一定要自爱，放纵一时，惨重果报自受！！！已经堕了胎的，要时刻有忏悔心，每天念《地藏经》回向给。

想请问学佛的人们,那些堕胎的人想消除罪孽该怎么做?

最好不要堕胎，如果已经堕了，要去寺院找师父做超度。自己要多念佛，地藏菩萨本愿经亦可。多种善因，多布施供养，功德回向。地藏菩萨本愿经上说：眷属骨肉为修营斋，资助业道，未斋食竟，及营斋之次，米泔菜叶不弃于地，乃至诸食未献佛僧勿得先食。如有为食及不精勤，是命终人了不得力。如精勤。

打胎佛家怎么看

他就来报仇。如果是报怨来的，你把他杀了，怨上加怨，仇上加仇，愈结愈深，生生世世冤冤相报没完没了。所以佛教是不赞成打这类行为的，如果不幸已做最好可以在家念《地藏经》回向给婴灵或者去寺庙帮忙超度。念完《地藏经》后，说：“愿以此功德回向给孩子和过去世的冤亲债主。”。

佛教对堕胎这件事怎么看?

有一位同修来问我超度(堕胎)婴灵,问我有没有效?我就告诉他没效。你以为超度就没事了?他说那万一这小孩生下来是个残障,那不是很痛苦?不如就叫他不生。我们要晓得,生一个小孩残障,那是来讨债的。你欠他的债,还不让他来讨,还要杀他一条命。换句话说,你过去欠他的债,现在再加上命债,以后更不得了!现在。

佛教故事:堕胎到底有多可怕

儿女与父母，皆有宿世渊源，所以佛教素有“七世父母”之说，意即儿女与父母至少有七世的深厚缘份。儿女追寻父母而来，却因父母轻视生命，堕胎、流产小产等原因导致失去生命，未能偿愿，便会因爱而恨，因怨成债，滞留在阴阳之间形成“婴灵”，无法投胎，因无所依，便长期伴随父母身边，既伤害父母的福报。

打胎后怎么给孩子超度

打胎了为什么要超度 1、儿女与父母，皆有宿世渊源，所以佛教素有七世父母之说，意即儿女与父母至少有七世的深厚缘份；儿女追寻父母而来，却因父母轻视生命，堕胎、流产小产等原因导致失去生命，未能偿愿。2、孩子便会因爱而恨，因怨成债，滞留在阴阳之间形成婴灵，无法投胎，因无所依，便长期伴随父母。