做法事不收钱

作法的大师,我请了灵符,他不收钱,我该给他多少香火钱合适?

你好！其实香火钱一般是1/9999元之间，具体给多少，还要根据自己的实际情况，如果所求事情比较大，可以适当多给一点，如果最近经济情况不太好，一般介于百元之内，香火钱也是心诚则灵，为求心安，也祝你平平安安。

道士做法为什么要收费?

那就是下山做法，做法你让人家去一趟，难道人家就得去吗，一分钱不给人家当然不去了，千里迢迢路途遥远的，人家奔波而去，结果你啥也不给，人家凭啥去，所以道士收钱也是很正常的。

出家人帮别人做法事如果收钱有什么后果?

对于信徒来说，如果发现出家人为了金钱而做法事，可能会感到失望和失望，甚至选择不再前往寺庙参拜。这不仅会影响到寺庙的声誉，也会对整个宗教社区产生负面影响。因此，出家人应该严格遵守教规，保持清贫本色，真正为信徒服务。此外，如果出家人为了金钱而从事法事活动，可能会被视为不道德的行为，损害佛教的。

有人去寺庙做过法事么?

信 则灵 心诚则灵 既然佛家的法式传承了千百年 肯定有其灵验的根基的 佛家的寺庙分很多种的 不一定是遇着假和尚了 也可能你说的话 触犯了 禁忌 在寺庙问事情要考虑好 佛家法事都是收钱的 你在外面请大仙看事情 算东西 也是都收钱的 道家 设道场也没有免费的啊 钱娟到寺庙比你请大仙看事情积功德。

道士的生活来源在哪?道士靠什么维持生计?

古代的道士主要靠看风水、做法事、算命来维护生计的，也接受人间的捐赠。道士是很少化缘的，化缘主要是和尚做的事。另外在做法事上，和尚也做，但是道士和和尚做法事形式不一样，和尚是为死者超度，道士是为死者去阴间开道。而且道士捉鬼、驱鬼也算是做法事，这一点中国历史上的记载和文学作品中不少。

聪明的女情人不要钱

聪明的女情人不要钱1 跟男情人要钱聪明的做法就是不要张口要钱，让男人的心围你而转动，经济自然被你所管控，如果经常要钱，男人会给但不是心肝情愿，那你女方的形像大跌，甚至会被男人看低遭来不尊重的境地，聪明的女人不会轻易开口，她知道一开口形象分扣去十分，但她有本事让男人主动给她，始终。

急需汪曾祺的散文原文?

不叫\'方丈\',也不叫\'住持\',却叫\'当家的\',是很有道理的,因为他确确实实干的是当家的职务。他屋里摆的是一张帐桌,桌子上放的是帐簿和算盘。帐簿共有三本。一本是经帐,一本是租帐,一本是债帐。和尚要做法事,做法事要收钱,

一般做一场法师需要几个和尚师傅

小型的法事，比如洒净等等，一个师傅就够了。大型的，比如亲人亡故，请师傅做法事超度，多一些好，为的是增加功德力。如今，一般人的住房，不适合在家做大型法事，而且应供养的资财也要多，超过一般人家的负担。所以，超度亲人的，最好到庙子里，参加集体超度的法事，供养几百块钱就可以了。

中土佛教,特别是现代的佛教,到底是真正的佛教,还是附佛外道?

不应该!做法事应该收钱吗？不应该 这在戒律中有明确的内容。甚麼是出家？出离在家之生活，修沙门之净行也。维摩经弟子品曰：“我听佛言，父母不听，不得出家。”同方便品曰：“维摩诘言：然汝等便发阿耨多罗三藐三菩提心是即出家。”释氏要览上曰：“毗婆沙论云：家者是烦恼因缘，夫出家者为灭。

汪曾祺《受戒》:烟火和仙气并存

汪曾祺看到了这一点，所以他的小说，尼姑是要住在庵里，和尚当然要住在庙里，但是明海却偏偏住在荸荠庵里。原说和尚本就该四大皆空，功名利禄应当放下。但是明海的舅舅仁山天天打着珠算盘，干着收钱的活。还理直气壮的说，和尚做法事，可不就是为了收钱？原说和尚应该不近女色，怎么能娶媳妇呢？但偏偏。