详解民间超度法事做灯

壮族九莲灯历史

据老艺人尚健在的回忆，这一独特的舞蹈传承至今已有九代之久，起源于壮族民间丧事中道公做法事的传统。1774年，雁江镇的集市逐渐发展成隆安县的商业中心，吸引了多元文化的交融，为“九莲灯”花手舞的诞生提供了土壤。这种舞蹈不仅是道公为逝者超度亡魂时的特殊表演，也蕴含着祈福子孙后代的深意，祈愿五。

普通家庭怎样做佛场法事?有什么必要的用具和步骤?

一般的礼佛的话，就是上供，供水、果、灯、香、油、花等等，水要在干净的新的杯子里，供佛的自己就不能用，里面的水供完撤下了可以倒到自己的杯子里喝掉，水果要洗净、摆好；点香，可以是三支、也可以一支；行礼，手合十深鞠躬；顶礼，跪下磕头，手在头前手心向上；称圣号；诵经、持咒；回向、。

同事妈妈去死了做七怎么写特别是七?

就是做七天的超度法事，这就叫做七。最如法的超度法事包括：供僧 点灯 斋戒 诵经 念佛 布施 放生 尤其是人在往生前后的48小时内念"阿弥陀佛"非常重要。

鬼节的习俗

1、祭祖：一般在招魂后开始，各地的习俗都不一样，但大部分都有设祭祀酒菜、点香燃烛、烧纸钱等仪式，在祭祀完毕，全家人可食用祭祀用过的酒菜。2、法事道场：佛家就是“盂兰盆会”，这场超度胜会是佛家普渡众生思想的具体展现，办得极为隆重，高僧云集，场面浩大。还在期间请戏班上演有关冥界神鬼故。

寺庙如何超度

一般做法事前都需要斋戒沐浴，清静心身，这样做法事的时候才可以上达天听；设坛，一般设坛前都会先准备好招魂幡等旗幡，同时还需设阴阳坛，阴坛还得摆上亡人牌位，鲜花供果、三茶四酒，三荤四素，香宝蜡烛，米饭馒头，当然还有还得准备一些要烧的纸钱；登坛做法，登坛后，法师一般会先做净坛法事。

七月十五习俗

传说地宫掌管地狱之门，中元节这一天地宫打开地狱之门，也是地狱开门之日，已故祖先可回家团圆，因此又是鬼节，所以民间要设道场，放馒头给孤魂野鬼吃，这一天要祭祖、上坟、点荷灯为亡者照回家之路。道观举行盛大法会祈福吉祥道场，内容是为死者的灵魂超度。中元法事是为亡魂赦罪，但是绝对不能完全解除罪孽。

求教超度及法事

佛菩萨拥有大智慧，只需名字，菩萨便能知晓亡灵身份。一场法事通常可以同时超度两个亡灵。关于将经文放入墓穴的事项，我未听说过。但可以将往生被放置在骨灰盒上，一同下葬。真正的超度在于个人的行动。如果你不前往寺庙，但一直行善、布施、做功德，并自己念经回向给家人，他们同样能感受到佛菩萨的超度。

断七怎么做?

问题一:断七当天怎么做 旧时人死后,每隔七天做一次佛事,至七七四十九天而止,称“断七”。 旧时迷信风俗,人死后每七天叫一个“七”,满七个“七”即四十九天时叫“断七”,常请和尚道埂来念经超度亡魂 问题二:做七有哪些习俗 做七,又称烧七或斋七,是民间常见的祭奠习俗。大致内容是:人死后,亲属每七天要设斋。

探秘奇特的湖南丧葬习俗

民间认为，人刚死后，鬼魂暂在土地庙中栖身。当道士做超度时，由长子端着灵位，由道士敲锣打鼓前往土地祠报庙，燃香点烛，鸣放鞭炮，焚烧纸钱，用三牲酒醴致祭，并由道士做一阵报庙法事后方归。开路 亦称“明路”。民间历来将死者入殓后，丧家请道士做道场，以超度亡魂，指明冥间之路，故称“开路”。

什么叫法事什么情况下才要做法事

法事有两个意思：1、指法律、政令。高受诏教习胡亥，使学以法事数年矣，未尝见过失。 《史记·李斯列传》2、指宗教的法会，称为法事，比如超度法事，放焰口蒙山法事，开光法事等。法事是寺院道场重要行事之一。在所举办的法事当中，有的是自我忏悔的方式，如忏摩；有的是经大众附议通过者，如布萨；有。