详解佛家受生债怎么还

受生钱怎么还

另外在佛教里,虚云老和尚所编撰的<禅门日诵>亦附录了佛教还受生债后可延寿命,转运等证验.具体方法：1.查生年干地支 然后查寿生经 十二属相排列序 2.查本命星君 3.查陆拾甲子神名生肖纳音 4.元宝的数量定为张金纸为五百贯钱 5.填写疏文 6.烧元宝 具体方法可咨询寺里师傅 使用范围：还债 。

请问佛家阳间的人欠阴间人前世的钱怎样还

帮他做功德，放生、助印等。做功德的时候在佛台跟菩萨说下，你某某用这些钱偿还你所欠亡人某某某的债务。

佛教关于还债的问题

谁都得面对因果，可区别就在于是怎样的心态去面对，你哭着过一辈子，也得过，笑着过一辈子，也能过，以健康向上的心态，做自己该做的，逆来我顺受，不抱怨，不逃避，虽受不（觉得）苦！怎么都得来，至于怎么来，怎么活，怎么去做，怎样去修行，全在你自己手里掌握，多做善事，少结因果，尽全力。

佛教关于欠债的问题

对方也会受短命报。欠债同样如此。儿女如果今生不孝顺，债一定会在后世还的，没有疑问。对父母，儿女首先要孝顺，孝是物质方面的，，顺是精神方面的，不让父母气顺，自己绝不会顺的。其次，要因势利导地劝母亲想开，给母亲讲佛教关于欠债或布施之理，度母亲步入佛门，则孝顺到极点了。

最近读了一些佛教书籍,现在纠结了!

佛教中对于因果报应有以下几种对待方法，第一是最被动的方法，就是全部接受，无怨无悔的接受；第二是通过忏悔、和诵经的方法，来消除或者减小前世的业障，这是佛教中常用的方法；第三，最高级的方法，就是回向功德给自己的冤亲债主！！通过放生、念经、做善事等方法回向功德给自己的冤亲债主！！这是。

受生债和三世因果债的区别

3. 改变方式不同：受生债可以通过行善积德、忏悔赎罪等方式来改变，从而减轻或消除今生的苦难和磨难。而三世因果债则需要通过多世修行和积累功德，才能逐渐减轻或消除所带来的债务。综上所述，受生债和三世因果债都是佛教中的概念，它们都与人们所犯的罪恶和所受到的苦难有关。不同之处在于，受生债。

什么是累生累世的冤亲债主!

这一词在《大般涅槃经》中出现，这个词是密藏（mì cáng），基本意思是暗中收藏，秘密收藏，故不外显。从修行阶段，俗谛来讲，有冤亲债主，从圣义谛，了义来讲，佛陀于后面开示，如来实无怨、亲之分，它用于现实中解释不了的现象，为因果不明之处，因此冤亲债主必是指未投胎者。

为什么佛法说夫妻是缘,儿女是债,无缘不聚,无债不来

佛家讲“受了,受了。”受了,就能了结这个业。你回家心平气和地承受去吧。从今 天起,不要再恨了,他就是你前生欠他的多,所以,今生你得承受。有的人骂人骂了 半生,甚至骂得连人家的老祖宗也骂上了,到现在还脑袋疼,还不知道怎么回事?成 天吃药,都快变成药罐子了。看,人家的老祖宗住在她头顶上,她能好吗。

烧元宝是为还前世的债

正统的佛经里都在讲人和动物是平等的，假如你前世是个食肉动物，比方说你属虎，那么对不起，今生你要受苦受难还你前世杀生的罪。假如你今生有了善果，那么自然会转命，厄运会离你而去。这也是我的体验，我在易经上就占了一卦，卦辞是“勿用”。就是说我这辈子基本上别想有用武之地。但是我照着做。