居士在家超度亡灵什么时间

如何成为道教居士?

二、正一派道士一般居家修行,可娶妻成家立业、茹荤、饮酒;正一派道士主要以符箓斋醮、祈福禳灾、降邪驱鬼、超度亡灵为主要宗教活动。 注:皈依道教一般指皈依全真派或正一派,皈依后称道教居士,可住观也可居家修行,可娶妻成家立业、茹荤、饮酒。 南京我想入道教正一派成为一名居士?怎么去弄? 100分 先去找一所寺。

是不是有一家寺庙能和亡灵对话

建议将做善事、读经、念佛等功德回向给亡人，使其离苦得乐！可以读读《地藏菩萨本愿经》、《佛说阿弥陀经》，可以念南无阿弥陀佛、南无观世音菩萨、南无地藏王菩萨。也可以到附近寺院请出家师父为亡人念经超度。阿弥陀佛！

给亡灵焚烧纸钱有用吗

并且，人死之后大多数都立刻进入「中阴身」阶段，最长经过四十九天，中阴身就会随业力投生转世，过了这个时间，一般情况下，单纯焚烧纸钱对于亲人亡灵的利益已经很小甚至基本上没有，而对于孤魂或者鬼道其他众生，则有利益。再来看鬼，佛教所说的鬼，是六道轮回之一，死后如果真的投生到鬼道，成为所谓的「。

我想出家当和尚,想一个清净的寺院里度过余生。

还有，超度就是为了让亡魂往生，沐浴更衣以后就上往生桥去了。既然投胎去了，以后又干嘛烧什麼东西拜他？不合理。作法事除了供养佛菩萨（请大吃一顿）外、还要烧纸钱（污染空气），这样说亡魂往生西方？佛菩萨有受贿之嫌吧！没有钱（是人的错吗）怎麼办？说人死了（佛教说是魂魄）需要附在牌位上，。

佛门里不要倡导经忏佛事

花钱买的经忏,绝对不会帮助斋主消灾免难,解怨祈福,也不可能帮助斋主超度亡灵。作经忏的僧人也好,花钱买僧人作经忏的斋主也好,由于心不清净,身不清净,有违佛制,怎么会有好的作用呢?过分估计不如法的经忏的作用,本来就就是一种迷信。 四、绝不可倡导居士学经忏 目前国内,尤其在江浙一带,有不少居士居然敢当「。

我小时候遇到很多鬼,念佛有效吗?

再念七遍解结咒：唵 三陀啰 伽陀娑婆诃 然后继续念：南无解冤结菩萨（3遍）接着念：南无消灾延寿药师佛（21遍）然后祈求：佛力加持，弟子求忏悔，祈求怨业冰清，福寿永康宁。南无求忏悔菩萨摩诃萨（3遍）这是一个佛堂居士教的，相信一段时间后会有感应的。阿弥陀佛！希望能帮到你。

出家是否一定要讲因缘?

”要想出家，先要看看自己出家的发心，是否具有出离心，认识到了轮回六道的痛苦，想要出离三界六道，更要看是否具有菩提心，即愿意救度一切苦难众生的心，如果具有了菩提心，那么出家以后，有着这种菩提心的支持，一定能成就道业，相反地，只是一段时间的挫折或者情感问题，或者愿意清静几天，那么贸然出家。

人死后下葬有什么讲究

放的时候，把灵柩的上首搁在上面，再用撬棍往里面推，推进去之后再抽掉垫底，最后铲一些草皮把洞口砌严封好。灵柩在山上停放好之后还有很多有趣的风俗。在一些地方，孝媳妇要在灵前作揖拜礼，然后捧把黄土，在怀里包着，跑回家里把黄土撒到猪拦鸡笼和床下，据说这样就可以得到亡灵的保佑。要是媳妇。

乞求各居士大德至尊兹悲赐教!

念经念佛, 皆可超度亡人。但念佛可无间断。念经则不能如念佛不间断。又念经比念佛吃力, 是以光每劝人念佛。汝发愿念地藏经, 甚好。（三编·复慧海居士书三）前接讣闻, 拟为说其本末, 以期于亲有益, 于己无负。但以冗烦无暇, 卒未能复。此次为广于其兄处寄汝手书, 亦近十日。须知世间人, 。

九华山月身宝殿(肉身宝殿)位于哪儿

每逢地藏菩萨诞朝,僧众及香客于肉身塔诵经拜菩萨通霄达旦,“常见僧尼和信士一步一步跪拜塔不止,求其超度亡灵,赦免罪孽,消灾延寿”。百子会人数要求不很严格,二、三十人朝拜九华也可称“百子会”或“小百子会”,逾二百人或近二百人可称“双百子会”。与此相应,各地还有类似会(团)朝山进香,如“万胜老会”、“。