建德道士做法事

《隋唐两朝志传》第二十八回:聊城暗火烧仓库

化及惶恐：宇文化及见军民皆病，心中惶惶，他以为是天行瘟疫，于是每夜派道士设醮禳灾。建德趁机攻城：建德得知聊城火灾和瘟疫之事，认为这是攻打聊城的好机会，于是调兵遣将，准备趁机攻城。智及中计：智及在城外扎营，得知聊城的情况后，决定率军前来迎战夏兵。然而，他在与夏兵交战的过程中，中了夏。

瓦岗军中的「道士军师」?历史上真实的徐茂公

> 李密被杀后,徐茂公率领瓦岗寨旧部为其发丧安葬,朝野无不称赞。此后徐茂公父子被割据河北的窦建德俘获,「建德收其父,从军为质,令勣复守黎阳」,但徐茂公毅然归唐。此后徐茂公跟随李世民平定王世充、窦建德、刘黑闼等北方割据势力,又跟随李孝恭讨伐南方的辅公祏。> 李世民即位后,徐茂公被封为并州都督,镇守北。

江浙一带守灵风俗 湖南守灵称什么

在江浙一带，如江苏丹阳等地，布置好灵堂后，死者的子孙需守候在灵柩旁，哀至则哭，且每日需举行朝夕奠，直至终七或百日祭。而在浙江建德等地，入木后，孝子需依柩朝夕不离，称为“守灵”，早晚上食如生时。德清等地在大殓后，灵柩通常停在厅堂中，孝眷在旁伴宿的称为“伴材&rdq。

窦建德文言文

原文窦建德在死后208年,此时距唐朝灭亡78年,大唐魏州书佐殷侔路过窦建德庙,见父老乡亲,人山人海,群祭建德,场面之宏大,平生之仅见,深受感动,知其名不可灭,遂写下了著名的《窦建德碑》,全文如下: 云雷方屯,龙战伊始,有天命焉,有豪杰焉,不得受命,而名归圣人,于是玄黄之祸成,而霸图之业废矣。 隋大业末,。

“建”字繁体字有几画?

[Taoist sacrificial ceremony] 道士设法坛做法事 ◎ 建立 jiànlì [build;establish;set up;found;create;erect;form;install] 开始成立或产生 建立一个朝代 ◎ 建绒 jiànróng [silk fabrics] 因最早产于建康得名。表面丝绒密而挺立,棕黑色,用于做鞋帽 ◎ 建设 jiànshè [construct;build] 创立新。

建字繁体字有几画,姓名学的

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中国历史上一共有几次佛道大辩论

，帝诞日，召谏议李贻孙、给事杨汉公、沙门知玄同道士于麟德殿讲论三教。8、唐懿宗咸通十一年（公元870年），帝诞日，召京城僧道入麟德殿讲论。9、唐昭宗龙纪元年（公元889年），诞日仍名两街僧道入内殿讲论。10、后唐明宗天成元年（公元926年），诞日命僧録云辩与道士入内殿谈论。

早年时候的魏征有着怎样的经历?他的出身如何?

1魏征早年经历 魏征出生时家境贫困，但是他从小喜爱读书，素有大志，尤其擅长纵横之说，年轻的时候做过道士。隋朝末年的时候，投奔了瓦岗起义军，他向李密献计，但是李密不听他的计谋。之后在王世充攻打李密的时候，李密指挥不当，不会用人，很快就败下阵来，随后魏征就随着一起降唐了。然后不被重用，被。

历史上道教受过几次冲击?情况分别如何?

单佛道论道教胜 5、北周武帝建德三（公元574）五月周武帝再召集臣、名僧、高道进行辩论佛、道两家斗争非激烈武帝未能即决遂自至建德七（说八）令争辩三教先竟诏断佛、道二教经像悉毁罢沙门、道士并令民 佛道两败俱伤 6、隋文帝皇三（公元583）文帝于道坛见化胡像怪异遂集沙门道士共议参加道教。