上虞算命

有算卦准的先生吗

有啊，我们上虞崧夏，听说有个，算命很灵的，我老板很信的，她中学生的时候算过，说她会做老板，她现在是做了，一年上千万，而且她家小时候很穷的

关于梁祝的故事

1. 梁祝传说，亦称梁山伯与祝英台传说，是一则感人至深的爱情故事。2. 故事发生在东晋时期，地点是浙江上虞县的祝家庄。祝家有个名叫英台的女儿，她才貌双全，渴望求学。她的父亲起初反对，但在英台假扮男装、以算命先生的身份劝说下，最终同意她前往杭州求学。3. 在前往杭州的途中，英台遇到了梁。

上虞婚葬习俗,具体一点 急用

旧式婚礼的繁文缛节、铺张排场名目繁多，主要有定亲、纳聘、成亲、回门4道程序，贫富之家因经济条件不同，其繁简排场有所不同。定亲，由媒人说媒，定亲称“吃茶”。男方通过媒人问女方生辰年庚，称“请庚”。请算命瞎子排八字，称“合肖”，以是否相冲相克决定联姻。纳聘，又称订婚过礼。双方联姻后说定。

找祖宗啦,谁有冯氏族谱的进来看看啊!

上虞永丰冯氏宗谱,著者待考,清光绪四年世德堂木刻活字印本一册。今仅存第三卷。现收藏在中国家谱网站。山田冯氏族谱,著者待考,清朝时期百永堂木刻活字印本一册。今仅存第七卷。现收藏在中国家谱网站。丹徒冯氏宗谱,(清)冯士煜等纂修,清乾隆四十年著存堂木刻活字印本四册。今仅存第一～四卷。现收藏在中国家谱。

孙文明民间二胡曲及演奏技艺人物简介

孙文明，本名潘旨望，出生于1928年农历四月十六，浙江上虞县人。幼年时不幸因天花双目失明，12岁时开始以算命为谋生手段，开始了颠沛流离的生活。1944年，命运转折，孙文明开始了二胡学习之旅。凭借其聪慧的天资和不懈的努力，他在流浪苏南的过程中，不断求教于各地民间艺人，吸收江南丝竹、戏剧曲牌和民歌。

关于宁波的风俗

当地店铺老板数月前即至宁波办货,城区商家、行贩涌至,贳房屋,租摊基,搭蓬账,临时设店摆摊。三教九流均赶集凑热闹,有算命测字、游方郎中、“祝由科”(巫医)、拔火罐、卖膏药、变戏法、拔牙齿、吹糖孩、唱小热错卖梨膏糖、“打铜宝”(赌博)、强讨饭等等。遇纠纷事发,由庙会社头出面调解、裁决。 建国后,。

谢灵运:别可惜了我这一把胡须

据说,杜明算命很灵,能知人之祸福,众人奉若神明。 谢灵运在杜明法师处一待就是十二年,度过了他的童年、少年时代,直至十五岁那年赴京离开。晋隆安三年,即公元399年,这一年发生了很多的事,让15岁的谢灵运的生活轨迹再次发生了转变。 这一年的三月,杜明法师仙逝,这一年的十一月,征东将军孙恩率领的反政府军攻克浙东第。

余姚地方戏曲是什么

姚剧,原名“余姚滩簧”,主要流行于浙江余姚、慈溪、上虞、绍兴各县市。1950年后定名为姚剧。 姚剧是在当地民间歌舞曲艺“马灯”、“旱船”、“采茶篮”、“崔冬冬”等的基础上发展起来的。因此在余姚一带,姚剧又被称作“灯戏”、“灯班”。 清乾隆年间,余姚的灯班开始从业余发展到专业,从生旦“对子戏”发展到。

孙文明的介绍

孙文明（1928～1962）：民间音乐家。出生于浙江上虞。孙文明四岁时因患天花而双目失明。十二岁时父亲去世，迫于生活，曾学算命，到处流浪，后学二胡为谋生手段。他学习时先是模仿着拉奏，善于吸收民歌小调，各类戏曲曲艺无所不学，后来就自编自演。解放初，孙文明在南京曾创作了《送听》和《弹六》两。

有关江南的美丽传说

很久以前,上虞古舜江西岸的凤凰山下,有个不知名的小渔村。村里有个姓曹的渔夫,他一年三百六十五天,天天都在舜江上捕鱼。这渔夫有个女儿叫曹娥,年方一十四岁,生得美如天仙,又聪明绝顶,还是个远近闻名的孝女。 一年春夏之间,两岸连续大雨,舜江洪水暴涨。江上浊浪滚滚,卷起一个个巨大的漩涡,洪水淹没了滩涂。渔人。