密宗开示说亡灵没法超度

西藏密宗有破什么法的,说是死后可以避免入轮回的

1. 西藏密宗中的“破瓦法”是修行者死亡时避免进入轮回的一种修行方法。2. 破瓦法通过特定的观想和气息控制，帮助修行者将灵魂迁移到另一个境界。3. 讨论破瓦法时，应避免将藏传佛教一概而论为迷信，宗教信仰和科学探索是人类文化的不同领域。4. 破瓦法的修持涉及复杂的宗教仪式和象征意义，需要在。

西藏密宗有破什么法的,说是死后可以避免入轮回的

西藏密宗中的“破瓦法”是一种修行方法，其目的是在人死亡时帮助灵魂避免进入轮回。这种修行方法认为，通过特定的观想和气息控制，修行者可以在死后将灵魂迁移到另一个境界，从而避免六道轮回的痛苦。在讨论破瓦法时，应当避免将藏传佛教一概而论为迷信。宗教信仰和科学探索是人类文化的两个不同领域，它们。

超度念诵的经文是什么经文

在显宗中，诵读地藏经是一种常见的超度念诵方式。地藏经讲述了地藏菩萨救度众生的故事，信徒们通过诵读经文来祈求冥阳两利。不过，如果想要进行更为专业的中阴救度法，也就是密宗的破瓦法，则需要有传承。破瓦法是一种专门针对中阴阶段的救度法门，旨在帮助亡者顺利转生。这种法门要求施行人具备相应的传。

放焰口的功德和作用

放焰口是一种佛教仪式，其功德主要体现在超度亡灵、消除业障、增长福报等方面，同时它还有助于参与者培养慈悲心、促进内心和谐。放焰口，也称为“瑜伽焰口”，原是佛教密宗的一种行法，后来逐渐演变成一种超度亡灵、为死者祈福的法会。在这一仪式中，僧人会念诵经文、施食，意在使那些在地狱。

请问自杀者到底结果会如何(需懂佛法的高人给确切答案)

阿弥陀佛 个人观点你所说的哪个都对。都是业力多导致的报应。每一个要自杀的人，虽然他们的原因很复杂，但有一个共同的信念：认为自杀以后一死百了，从此解脱。死亡并非终点 ，而是另一期生命的起点。亲人帮助死去的人，在七七四十九天之内为死者助念、行善、做佛事，死者会得到利益。中阴身一般是49。

什么是密宗呢

密宗，中国佛教宗派之一，由印度传来，佛教密宗综合了各国家地区密宗的传承。密宗起先就大量吸收中国道教的内容，八世纪时印度密教，由善无畏阿阇梨、金刚智阿阇梨、不空法师等宗派祖师传入中国，并传僧一行。僧一行从此修习传授形成密宗，被称为密宗领袖，并著有《大日经疏》，为《大日经》的注解。此宗派。

人死了会变成灵魂吗?

这也就是说，人是灵魂套上了肉体的东西，肉体可以换了又换，灵魂是一成不变的，以为灵魂就是我们生死之流中的主体。事实上，正信的佛教，并不接受这一套灵魂的观念，因为这在缘起缘灭的理论上不能成立，站在“生灭无常”的立足点上，看一切事物都是生灭无常的，物质界是如此，精神界亦复如此。用。

放焰口的功德和作用

1. 放焰口是佛教密宗的一种行法，现已成为超度亡灵、为死者祈福的法会。2. 在此仪式中，僧人通过念诵经文、施食，旨在解脱在地狱道、饿鬼道中的有情众生，帮助他们往生极乐。3. 放焰口的功德体现在为已故亲人祈福、减轻业障，以及为生者提供修行和积累福报的机会。4. 仪式中的布施和供养，让参与者。

放焰口的功德和作用

1. 放焰口，作为佛教密宗的一种修行方式，已广泛应用于超度亡灵和为死者祈福的法会上。2. 在这个仪式中，僧侣们通过诵读经文和施食的仪式，旨在解脱在地狱和饿鬼道中的有情生命，助他们通往西方极乐世界。3. 放焰口的功德主要表现在为逝去的亲人祈求福祉、减轻他们的业障，并为生者提供了一个修行和积累。

人死后,魂是不是还能够停留3日

但是古来佛 教所相信的，是根据《大毗婆娑论》所说的，人死之后七七日间为中阴，因此而有在人死之 后七七日内设斋供养，做布施功德，祈祷冥福，超度亡灵等的佛事，相沿成为一般的佛教信 仰。其实，人死之后，在另一期生命的出生之前，叫做中阴。三界、六道所有众生，死此生彼，都经过中阴的阶段；但。