做法事是先给钱吗

为什么做佛事要给钱?

2，供养师父的，会全额给师父的。专申供养，如，你供养甲师父，这份钱都是甲师父的。如，你发心要供养全道场所有的师父，那么，这份钱，就会平均分成若干份，当时在寺院内的法师，都会得到。作用：功德大小：任何功德，来自于一颗“欢喜”的心。只要生出欢喜心，不论做法事，还是供养师父，功德都是最。

如何做法事才可以让先人早日安息?

过七七一般是每隔七天就去给先人烧纸、烧房子、元宝、往生钱等，但我不是很建议到他的坟地去直接烧纸。因为人刚死，灵是很弱的，如果你直接到他的坟地去烧纸给他的话，很容易会被其他的鬼魂抢走。所以就有现在的这种说法，那就是人刚死后的第一年清明节的时候，一定要在清明前去扫墓祭拜，就是这个。

给祖先迁坟的事情请教各位仙长,我该怎么办?

如果要钱的，建议不要做，因为收钱的法事没有诚心，亡者得不到利益。不如你自己用诚心去念经或者念咒或者念佛，然后回向给先人更好。超度这个事情在《地藏菩萨本愿经》中都有记载如何做，很简单，就是用念佛的方法，关键心要真诚。越真诚，念得效果越好，亡者得到的利益越大。如果一定要做法事，建议做。

人死了请道士做法有什么用

和尚做法事的目的是为死者化解在人世间的罪孽，使其免受地狱刑法之苦，能够早登极乐。最后就是阴阳师给装锞子的纸袋子上写阴间地址，画符，指导家属怎么出殡，头七怎么祭奠等等，最麻烦的是阴阳师，各种忌讳，符条，祭奠，等等 3.谢谢你的关注 这可能是一种习俗吧，用通俗的话来理解，就是为了给死人。

人死以后,土葬好还是火化好?人究竟有没有灵魂?

每年凭吊时的践踏和毁苗,都直接给钱,一年年地下先人越来越多,晚辈送钱越来越多,麻烦越来越大,乡里还在查……如遇到修渠和土地规划,这些坟全玩完了。还有城郊坟场,因城市扩张发一纸迁坟通知,过几天推土机铲车密集施工,累累白骨…… 凡是在场的人都在感叹,现在的国情,还是保留骨灰更实事求是。如果你的居住地目前。

人有来世是哪个教的说法

诸如此类的事,等乩童醒过来,就告诉你烧东西到阴间、做祭要多少钱。但要知道,你愈是相信,钞票也就花得越多。 当初你为什么叫道士送死者到瑶池那边,而今天还可以在阴间找他回来?可见,原先的作法没有成功,你该罚道士才对,这是中国人存在的一个矛盾。每年都叫死了的人回来吃饭,没事也常找他,有些勤快的人,。

可不可以净系做帮先母做头七及尾七 ! 急 (请帮忙)

除了在七七四十九日为先人做法事之外，过了这一段期间之后，又可以帮亡者报名参加佛教每年都会举辨的超度法会。你还可以自行为亡母念诵一些经咒回逈给她，例如往生咒、大悲咒及地藏经等。此外更可以为她印经、放生、供僧等等的功德事。此时为亡者做种种的善业，对亡者超升善道很有帮助。 亲人仙逝，。

。嘛?单费怎么算?到了哪个道观,哪个道观就给你钱吗? 那个道观单费

或青白相间的十方鞋。常住丛林每月都会有单费的，道友如果头一次去挂单，可能还要考核一段时间，考核期会没有单费，考核期过后才有。具体每个月有多少，每个地方会不一样，据我所知的一些丛林，每个月单费一百到两百之间。当然，这仅仅是单费，若是给人诵经做法事还会有香火钱收入。

陆河清明节习俗

茶和酒过三巡之后，就先烧草纸，说是烧给祖先享用；待草纸烧过之后，就放鞭炮；这一切弄完，就可以收回祭品了。把祭品拿回家后，整个家族就一起聚餐，把祭品吃掉。其中，五花肉一般是用来煮客家咸菜。扫墓的人在回家的路上，被人们拦住要向其分发糕饼或糖果，这种做法叫“打醮蒙”。“醮”的原意是。

浙江做阴寿是什么 湖南祭祀亡者的活动

七月十五中元节，“县俗于是日设馔祀先人，缄楮钱，署氏讳于其上，丛爇于庭中，谓之烧袱子。贫富莫不然也”。”合川人较特别的是在十月，要抬城隍偶像至纯阳山，招僧道做法事，与中元节同，谓之送寒衣。西昌人对待新丧，“于春分前拜扫茔墓，插纸花，陈设酒食，举哀行礼。葬已三年，春分节后行。