去世以后不做法事

人死后没有道士开口死人吃不到贡品什么意思?

这是扯淡的说法，意思是没有道士给你做法事，去世的人得不到你供养的好处。实际上这是蒙人的，譬如在供养的时候念叨逝者的姓名，逝者就可以收到，跟有没有道士做法没有关系

妈妈去世后因规矩不能做斋,希望得到您的帮助。

1. 母亲离世后，家人都希望能够尽快为她超度，以缩短她离世后的苦痛。没有固定的时间需要等待，即可进行法事。2. 有些人认为需要等待一定的时间才能做法事，但这些观点并不准确。实际上，人们对于这些仪式的了解并不充分。3. 作为子女，可以平时多购买鱼类和鸟类进行放生，以此积累功德，并把这些善行回向。

我妈去世了之后我不帮她搞遗像的话按照佛教来说阎罗王管不管?

元宝 晚上 过5点可以烧了 在十字路口 画圈 西南方向开口 中间画“X” 先烧地址

妈妈去世后因规矩不能做斋,希望得到您的帮助。

人死后每时每刻都希望家人能为他们超度，是时间越快约好，没有需要等多少天后才能做法事的说法。我看楼主讲的这些，说句不好听的都是世间人不懂乱来的。楼主可以平时多买些鱼和鸟之类的放生，最后把这个功德回向给你母亲能早日超拔离苦。也可以楼主自己念《地藏菩萨本愿经》，念的时候心平气和，一。

老人去世不入葬这种做法要得吗?

老人去世不如造这种做法好要的嘛人生嗯自古以来的是入土为安如果不埋葬的话这种做法是不合理的按照一个到人死了入葬的话是对灵魂的一种归宿是给它找一个新家所有的话埋葬的还是最好的一种方式

农村老话“七不出门,八不归,逢九出门空手回”啥意思?有道理吗?

首先,七不出门,大年初七不适合,出门远行。 有人说,七这个数字不好听,农村有“做七”的传统。就是说,在人去世之后,没逢七要做法事。还有人说,“七”同“妻”,初七出门离家相当于“妻离”,这个是很不吉利的。也有人说,七代表的是柴米油盐酱醋茶,如果没有将这些家庭琐事安排妥当,出门也不得安心。 所以,在决。

人去世后不走怎么处理

一般是不放心你，这是你的亲人，那没事，可以保佑你的。如果是阴魂，那就要请菩萨和高人前来度化与感化，大部分都是因为你欠他的债没还完。

许多人表示死后不麻烦儿女,可将骨灰撒入大海,如何看待这样的做法?

如果是父母去世的话，儿子和女儿肯定会教墓地的管理费，毕竟双方是有感情的，但是到了第3代就不一定了。所以有的时候仔细想想，这种土葬确实没什么意义，跟传统的土葬也不一样。传统的土葬是把人的棺椁一起抬到山上，然后立一个碑，也许后人还能够寻着名字去祭奠。所以如果老人在去世之前想要将自己的。

家里老人去世后三年内不动响起吗

各地的乡土气息不同，做法也各有不同。我们这里一般有守孝的意思，就是在这段时间里不办大喜之事，等孝期满再办喜事，这也是对在在天之灵的亲人一种敬意吧。

人去世为什么要过七期?

因此，正式的丧事通常需要四十九天的道场，以符合佛教中阴的观点。在这四十九天中，头七个七天和最后一个七个七天特别重要。头七个七天被称为“头七”，因为人去世后刚开始变成“中阴”，可能会不清楚自己已经去世。为了帮助“中阴”明白这一事实，需要在头七大做法事，以督促其在有限的时间内尽快完成投胎。