亡人知道是谁在超度他吗

人死了阴阳念经死人知道吗

如果很有功夫的人，可以在一定程度上超度亡人，但通常的阴阳先生是没那个功德力的。

人死后,会去哪里?由什么决定

人死后，将随今生所做善恶业力的牵引，投生六道中相应的道中。众生无始劫以来，就是在天道、人间道、修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱道，这六道中生生死死，苦苦轮回，不得暂出。这个轮回都是有自身的业力所决定的。故说：若问前生事，今生受者是；若问来生事，今生做者是。

道士会不会超度?

道士确实会为亡人进行超度，这是他们的一项重要职责。道士们在超度亡灵时会念诵多种忏悔经文，这些经文在道教中具有特殊的意义。忏悔经文是道士为亡人超度时常用的文本，旨在帮助亡灵摆脱罪孽，获得超度。道士常用的忏悔经文包括慈悲水忏、血盆宝忏、观音忏、金刚忏、药师忏。慈悲水忏以慈悲为怀，强调对亡灵。

为亡人放焰口他会来吗

不会。亲人亡故之后，通过佛教的超度方法，帮助亲人的亡灵获得利益甚至往生善道，这对于亡故的亲人是非常重要的，也是在世的家人能够做到的。佛教的超度，广泛来讲是指诵经等使鬼魂脱离苦难。超度的实际意义是超越生死，共度涅

如何知道过世的亲人是否已经投胎?

不用知道。人从去世那天起直到投胎绝对不会超过四十九天。其中两种人不会用四十九天。那就是大善之人大恶之人。因为善恶业牵引的势力特别强所以死后会立即升到天上那个享福或者堕落地狱受苦。其余的都是根据生前以及多生以前哪一个业果先成熟就凭哪一个业去受生。如果没有善恶业同时成熟就要看他生前哪一。

请问用不用给要超度的亡人放生?

从佛教的角度来看，放生是一种善行，也是一种修行。它能够帮助亡人脱离苦难，同时也能够为放生者带来福报。因此，多做放生活动，将功德回向给亡人，是很有意义的。通过放生，亡人能够获得更大的利益，而放生者自身也能积累福德。这种善举不仅能够帮助亡人超度，还能为放生者带来福报，是一种双赢的行为。因此。

根据传统说法,人死后灵魂是在什么时间经历什么行程?

"老师好！问一下新死的人会回家看望亲眷吗？谢谢！答：的确有这样的事，但一般发生在四十九日内，过了四十九日已经下一个轮回发生，转投其它道去。当然，如果亡人转生去了鬼道，回家也是可以的；但此时身份是鬼的性质，而并非中阴身，天道及阿修罗道可以来去自如而无阻碍。人死后神识一出体即为中阴。

亡人托梦必在下面过得不好

人死后灵魂不会立即超度，而是要在阴世过渡一段时间，再根据个人善恶得到不同的报应，如轮回转世或投胎转化等。因此，认为亡者不宜托梦可以避免扰乱死者灵魂的轮回，从而保证生死有常。其次，从心理学的角度看，这个口号体现了人们对死亡的忌讳和害怕。人对未知的事物和现象总是充满恐惧。死亡是人类最宏大。

已经去世的人,还会知道活人的世界及事情吗?

人是有灵，魂，体三部分构成！身体可以死去，灵魂不能消失，只有天堂和地狱两个去处！去世的人能不能知道人世间的事呢？要看故去的人的归宿在哪里，在天堂和地狱是截然不同的 在天堂是有自由的，自由的敬虔的健康的活着，那里的灵人是可以知道人世间的事情的；在地狱就不同了，没有自由，只有魔鬼的。

人去世了,灵魂真的会回家吗?

人死，四十九天以内叫中阴身，这个时间内，亡人是可以超度的，中阴长短不一，但肯定不会超过这个天数。最好的就是文成印坏，什么意思呢，就是用蜡壳子做个印章，按到纸上，蜡壳子肯定会坏掉，但是蜡壳子上头刻的印文却是会留在纸上，这个蜡壳子就是我们的色壳子，就是肉身，文就是我们的神识，这。