详解家里请和尚做法事要多久

烧五七纸是什么意思

烧五七纸旧有的说法是：人死后七七四十九天内，要入阴曹地府地府，过十殿闫王，由闫王审查其在阳世间的一切善恶。经七七四十九天后，转世还阳，或升天，或投胎别处。这四十九天要应七个七个，所以每缝第七天，都要烧纸烧香，延请和尚道士来家中做法事超度亡魂，为应七。四十九日结束，也就是第七个七。

一般做一场法师需要几个和尚师傅

小型的法事，比如洒净等等，一个师傅就够了。大型的，比如亲人亡故，请师傅做法事超度，多一些好，为的是增加功德力。如今，一般人的住房，不适合在家做大型法事，而且应供养的资财也要多，超过一般人家的负担。所以，超度亲人的，最好到庙子里，参加集体超度的法事，供养几百块钱就可以了。

客家人把七期称为什么 两广一带做七是怎样的

做五七时，普通人家请和尚或道士5～10人，做道场3～5天。豪绅人家则请道士数十人做九天水陆大道场，并大办宴席，请客酬礼。彭山的有力者乃依七七延僧道诵经。至五七日，则大设水陆作佛事，放焰口，亲友亦咸以香楮、联文致敬；即无力者，于此日亦必召术士于家，小为道场，谓之做五七。

安徽六安死了人是啥风俗习惯

停丧一般3天，殷实人家5至9天，待远方亲友到齐后出殡。停丧期间，要请道士、和尚做法事，烧纸轿马、纸帛、金银锞(用锡箔叠成的)等。并设灵堂，供亲友祭奠。子女要素食，披麻带孝，白天坐在棺旁，夜间睡在棺旁，名曰“守灵"。有人上祭，孝子伏地拜谢，其他守孝人放声大哭。年过花甲的人死去，吊丧。

人可以跪多少小时

葬礼跪三个小时是很正常的，甚至不更多。人死后儿女为了孝道，请道师先生来做法事。首先是开咽喉，搭奈何桥，绕棺。这些仪式孝子孝女都必须参加，做道场念经，所有的孝子孝女都只能跪着听。念一场经让孝子孝女跪三个小时是最短的了，如果请和尚超度，那就更不简单！

农村老人去世有什么样习俗?“三七”、“五七”、“一百天”吗

根据情况还要放焰口,请十多个道土为死者超度。儿子们准备宴席招待亲戚朋友,一般由七里头一天晚上到第二天中午结束。如果要烧掉死者衣物,也在这一天进行,因为有和尚念经超度。如果家里不留牌位,这一天也可以脱孝,带上红毛巾,有孝布的全都领到,在墓地燃放鞭炮,各人散几块糖果,除灵就大功告成了。趁着亲戚朋友全。

做法事是啥意思?

是借助僧人的努力来获得仏菩萨的加持，然后根据人们的需求有不同的名称，譬如常见的祈福法会呀，放生法会呀，开光法会呀，足足有几十种不同主题的

为什么死者的后人在七七四十九天内不能做法事呢?

回答：按农历推，如果人死时七七四十九日内不逢初七、十七、二十七的日子，那么说明死者罪孽深重，子孙要代为受过，讨米三日，又叫讨孝米。孝子讨孝米时，全身披麻带孝，手拿讨米袋，每到一家便跪在地上，请人家给孝米，这天主人家也特别慷慨，一般都给个一升半升的。扩展知识：人死后，亲属每七天设。

人死之后,有地方风俗有五七,请问五七是多少算五七

——旧有的说法是：人死后七七四十九天内，要入阴朝地府，过十殿闫王，由闫王审查其在阳世间的一切善恶。经七七四十九天后，转世还阳，或升天，或投胎别处。这四十九天要应七个七个，所以每缝第七天，都要烧纸烧香，延请和尚道士来家中做法事超度亡魂，为应七。四十九日结束，也就是第七个七日，要。

什么是断七?怎样做才是对逝者最大的尊重?

在河南等地区，人们一般会隆重对待断七。首先会邀请死者生前的好友和家人们聚集在一起，共同悼念逝者。接着通常会请一位道士或和尚来做法事，按照传统说法是做水陆道场。现在虽然没有那么隆重，但请道士做法事的习俗依旧保留。如果逝者年龄达到80岁以上，家人会请人跳丧舞，因为按照老家的说法，80岁以上。