壮族生育做法事

问花的介绍

问花 壮族生育习俗。人们认为，无论男女老少，都是天上司生育之神“花婆”花园里的一朵花。因此，欲知自家未来事或已死去的亲人事，便找仙婆（巫婆）问花。其做法是：仙婆家中以八仙桌为神台，问花人须得先向仙婆奉上钱米（或面条），并亲自点燃三炷香插于神台香炉上。仙婆问明出生年、月、日和。

广西有哪些生活和说话禁忌

若客人是夫妻，晚上住宿时不能同居，违反者要给主家挂红，或是送红包、挂红布于床上，并放炮驱邪；或是买肉杀鸡，请师公为主家做法事“去秽”。9. 婚姻、生育禁忌 壮族实行氏族外婚，同家族的人不得通婚。例如，壮族有雷公禁婚的习俗。相传，农历八月至新年二月，天上雷公关门睡大觉，天上地上太平。

壮族神秘的敢壮山与五指山有何神话?

一天、“妹洛甲”，后来成了山上的岩洞。孩子家就得请师公做法事案报花婆。这里曾经是他栖身生息，繁衍子孙后代的圣地。下面的故事，便是关于布洛陀与敢壮山的传说。女人国里有个花妹，长得象桃花一样美丽。这年早春，能消灾克害?”婆婆们说，能度凶关，化短为长，除虫淋水，花朵茁壮生长，他俩。

凌云壮族的七十二巫调音乐是什么样的,你知道吗?

1．乐器击拍 操作者左右手各持一把能发出悦耳响声、坠有麒麟和铜铃铛的绢扇及一张方帕。左手的绢扇在操作者身体的律动中不停的发出“叮铛、叮铛”响声，有如诸神骑马奔走的节律模拟。而随着操作者双手同时将方帕和绢扇同时扣动，发出“卟嚓”的结束模拟声，亦宣告了仪式场景转换或人物身份的变化，很好。

壮族人的宗教信仰是什么?又有什么历史来历?

师公有较完整的教规和组织，但无道教那样严格的修行仪轨，其职能是为民间祈福禳灾，驱鬼事神；所行法事兼具巫、道、释特点。师公的教义主要是以古壮字(土俗字)记录传世的师公唱本。与此同时，中原道教的正一道和太一道在壮族地区也有所流行，其神职人员壮语称道公，因其专事念经符咒而少解经文，故。

壮族三月三有哪些活动

广西三月三是壮族的传统节日，主要有祭祀祖先、对歌择偶、聚餐、唱戏、抢花炮、抛绣球、斗蛋等活动。其中最重要的活动是祭祀祖先，摆祭坛做法事，供猪、牛、羊三牲和彩色糯米饭，请师公班和道公班来做法事，祭祀祖神“娅浦”，祭坛四周高挂各村寨送来的幡旗。壮族三月三的起源 从史书记载的壮族三月三。

壮族的文化主要有哪些

壮族人定期还举行唱山歌会“歌圩”，以农历三月初三为最隆重，大山歌圩有万人以上参加。右江一带称为“欢”，左江一带称为“诗”，桂北一带称为“比”和“欢”，都是唱山歌的意思。有定期举行的唱山歌会，称为歌圩。歌圩日期各地不同。以农历三月初三为最隆重。大山歌圩有万人以上参加。内容有请歌。

民族饮食——壮族食俗

日本人还认为，云南三七有抑癌作用。壮族自家还酿制米酒、红薯酒和木薯酒，度数都不太高，其中米酒是过节和待客的主要饮料，有的在米酒中配以鸡胆称为鸡胆酒，配以鸡杂称为鸡杂酒，配以猪肝称为猪肝酒。饮鸡杂酒和猪肝酒时要一饮而尽，留在嘴里的鸡杂、猪肝则慢慢咀嚼，既可解酒，又可当菜 。

壮族九莲灯历史

据老艺人尚健在的回忆，这一独特的舞蹈传承至今已有九代之久，起源于壮族民间丧事中道公做法事的传统。1774年，雁江镇的集市逐渐发展成隆安县的商业中心，吸引了多元文化的交融，为“九莲灯”花手舞的诞生提供了土壤。这种舞蹈不仅是道公为逝者超度亡魂时的特殊表演，也蕴含着祈福子孙后代的深意，祈愿五谷。

葬礼风俗 南方的葬礼习俗,比如广西柳州的。哪些人要披麻戴孝,哪些人要。

西南的葬礼风俗（壮族区）：一般有人去世都会做法事，请专门超渡的道师做法送死者去下葬，招魂回魂。做法事有好几个形式，非正常死亡和正常死亡不同，死者要是生前是法师，做法事超渡起来要更麻烦一些（因为又说他们生前是法师，死后灵魂比较犀利，超渡是步骤比较多）。做法事有一天也有两天，一般有钱人。