详解做法事为什么要收钱

道士做法为什么要收费?

道士是会下山做法的，而和尚屁尼姑就是不会的。为什么呢，因为大家一般会去寺里拜佛，去了就一定会捐一些香油钱，人家寺届里呢也会用这些香油钱来维持生活。而且和尚自己会种地，对于金钱所用可能所需也不多，这时候的他们只要有这些捐的香油钱就可以过活了，不需要下山做法，可能顶多也就是给人超度。

佛教的爱心?

在和尚来讲做法事是不收钱的，但在施主来讲却应该主动供养。和尚做法事要钱，可能有两种考虑，第一可能是处于私心，和尚也是人，是人就要吃饭，就要生活，和尚是化外人，没有工资领的，至于某些人说和尚有工资是混扯淡，有的寺庙确实有发钱，但那大多是寺庙功德箱里的钱，不是国家或旅游区承包者给的。

佛说一切都是空,但为什么和尚还要收钱?难道收了你的钱,你的口袋就空。

对于和尚而言，他们是职业修行者，没有固定的收入来源，因此他们的生活依靠居士们的供养。居士们供养出家人，不仅是为了他们的生活所需，更重要的是为了利益众生，即通过做法事来帮助众生。在宗教信仰中，这样做可以获得功德，而功德则是指帮助他人所得到的无形的正能量。当帮助他人时，接受者会生起感激之。

出家人帮别人做法事如果收钱有什么后果?

在传统观念中，出家人被视为佛门弟子，他们的主要职责是修行悟道，传播佛法。如果出家人为了赚钱而帮人做法事，这在佛教伦理和法律上都可能带来严重的后果。佛教教义强调慈悲为怀，普度众生，而不是追求个人利益。如果出家人违背这一原则，不仅会损害自己的修行，还可能失去信徒的信任。在法律层面，如果出家。

佛说一切都是空,但为什么和尚还要收钱?难道收了你的钱,你的口袋就空。

至于和尚，是职业修行者，无收入，由居士们供养钱财，用于做法事利益众生（宗教认为有不同于肉身的生命存在的），同时，居士们供养出家人，自己得到很大的功德。功德是什么？就是帮助别人所得到的无形的正能量。帮别人，别人会生感激之心，这个感激，就是一种能量，正面能量，恨，就是负能量。对某些宗门。

汪曾祺《受戒》:烟火和仙气并存

这里和尚是世俗的与劁猪，织席子，箍桶，弹棉花，画匠，婊子，这些职业没两样，可以在过年吃肉，可以有妻子，可以和小姑娘调情，能当账房先生，还反问说：做法事要收钱，要不，当和尚做什么？”，但是写出这些不会感受到一种污浊，相反是会心一笑。他和张爱玲的《倾城之恋》相似，无关乎政治，都是在。

佛说一切都是空,但为什么还要香油钱呢?

简单说，寺庙里的师傅也要生存啊，他们也要穿衣吃饭啊，他们也不是财政拨款，他们也是靠香火钱生存 。香油钱不是给佛的，有时候用救济那些穷人，这就是佛法慈悲的地方。其实你布施是给自己的，培养自己的布施之心，有舍才能有得，而布施给寺院，寺院又使更多的人修功德，这样你自己的功德也会增加的。

一般做一场法师需要几个和尚师傅

小型的法事，比如洒净等等，一个师傅就够了。大型的，比如亲人亡故，请师傅做法事超度，多一些好，为的是增加功德力。如今，一般人的住房，不适合在家做大型法事，而且应供养的资财也要多，超过一般人家的负担。所以，超度亲人的，最好到庙子里，参加集体超度的法事，供养几百块钱就可以了。

道士的生活来源在哪?道士靠什么维持生计?

道士是很少化缘的，化缘主要是和尚做的事。另外在做法事上，和尚也做，但是道士和和尚做法事形式不一样，和尚是为死者超度，道士是为死者去阴间开道。而且道士捉鬼、驱鬼也算是做法事，这一点中国历史上的记载和文学作品中不少。通过这些法事有些富人可以支付一大批的佣金的。和尚劝以为善，也宣扬看破。

古代大侠不工作哪来的钱

3、服务业 开设培训学校，但凡名门正派基本都这样。比如五岳剑派，就专门做这个，每年的培训费应该能收不少。武侠小说里有个机构叫镖局，有个行业叫武师，还有有个行当叫帮派，其余的就是靠影响力做生意，或者有其他的副业谋生。另外道士和尚可以下山做个法事什么的收点外快，一般找他们做法事的不能是。