腊月三十禅宗

知合2024-10-11 03:14107 阅读30 赞

腊月三十到来,你如何解脱

禅宗当中有一句话:腊月三十到来,只怕阎王老子不放过你。这是一个比喻,意思是:等到临终时,你能否生死自在呢?不要说那个时候,只如今,你可曾自在?修行要在平日,趁着健康时进行,踏踏实实去参悟,一旦亲见不生灭性,则亲自证明本性无生死,得大心安。本性为何无生死?性空故。这不是个什么道理。

腊月三十禅宗

“摩尼谁著价”的出处是哪里

“摩尼谁著价”出自宋代释印肃的《偈颂三十首》。“摩尼谁著价”全诗《偈颂三十首》宋代 释印肃腊月三十夜,髑髅自相骂。阎老索饭钱,汝等怕不怕。龟毛敲兔角,五彩虚空画。正当恁麽时,摩尼谁著价。大年初一日,道闲却成急。自拜梦中人,妄想从谁立。唯我知不知,今古希相识。张三李四歌。

腊月三十禅宗

文偃禅师的禅法

值得我们重视的是,自从云门这一开示,佛门释子对于生死大事的了脱,都借代这两句话来表达(其中尤以“腊月三十日”一句为多),“腊月三十日”也成了衲子们对于表述心性解脱所使用的心照不宣的词语了。另一方面,云门禅法讲究规范性,注重对经教的回归,但也并不意味着文偃便是回禅入教,他的这一举措也仅仅只是对禅门。

腊月三十禅宗

如何修习禅宗里第八意识的"禅"?

禅是修心观而产生的。

禅宗云:修习禅定到一定程度,会心生喜悦之情,..那问一下,一般要修持多久。

我们前面讲过,功夫做到最后,如“腊月三十之月”,不见有光了。但这并不是黑暗,就象人在空气中不见有空气,鱼在水中不见有水一样,“如入芝兰之室,久闻不知其香”,不取不舍,浑化相忘了。说不许,是不许你住相。住在相上,就是“成立”,就是“取”,这都是妄想执着。除掉这妄想执着。

禅净双修(二)

很多人忽略了生死业力的可怕,也就是说你平常的时候,因为你平常的时候,你感觉不出业力,因为平常有些人福报大了,福报还在了。但是临命终的时候,临命终的时候啊,是一种算总帐——“腊月三十算总帐”,所以临命终跟平常是不同的道理。所以在临命终的时候,中阴身现前,十个人有九个人是控制。

元音老人:怎样了生死

腊月三十的月亮还能看得见吗?看不见了。摄归自心,都没有了。禅宗到这里也是这样讲。上次讲过一则公案,有僧问曹山:‘朗月当头如何?’朗月当头就是大圆的月亮照在头上。曹山答曰:‘犹是阶下汉。’还没到家。曰:‘请师接上阶。’请师父慈悲,拉我一把。答曰:‘月落时相见。’所以禅宗和密宗是一样的,不要。

如何参禅

或腊月三十到来。便手忙脚乱。生平知解。一点用不著。才悔之不及。 有点道心的人。又摸不著一个下手处。或有害怕妄想。除又除不了。终日烦烦恼恼。自怨业障深重。因此退失道心。或有要和妄想拚命。愤愤然提拳鼓气。挺胸睁眼。像煞有介事。要与妄想决一死战。那知妄想却拚不了。倒弄得吐血发狂。或有怕。

你了解中国的哪些传统文化,至少写出五种,并详细介绍其中一种?

中华传统文化应包括:古文、诗、词、曲、赋、民族音乐、民族戏剧、曲艺、国画、书法、对联、灯谜、射覆、酒令、歇后语、成语等;传统节日(均按农历)有:正月初一春节(农历新年)、正月十五元宵节、四月五日清明节、五月五日端午节、七月七七夕节、八月十五中秋节、腊月三十除夕以及各种民俗等;包括传统。

中国传统民族文化有哪些?

中国这个具有有就历史的大国,共有56个民族,当然汉族应该是被大家所熟知的了,那么大家知道中国有哪些少数民族吗?少数民族是指多民族国家中除主体民族以外的民族,中国的主体民族是汉族,其他55个法定民族均是少数民族。

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