做法事为什么需要49天才能做呢

为什么死者的后人在七七四十九天内不能做法事呢?

回答：按农历推，如果人死时七七四十九日内不逢初七、十七、二十七的日子，那么说明死者罪孽深重，子孙要代为受过，讨米三日，又叫讨孝米。孝子讨孝米时，全身披麻带孝，手拿讨米袋，每到一家便跪在地上，请人家给孝米，这天主人家也特别慷慨，一般都给个一升半升的。扩展知识：人死后，亲属每七天设。

人死后烧纸留到什么时候最好

49天是个最长的时间，也就是说快的话，中阴身一两天内就会轮回。所以做法事，烧纸钱，要在人死后立即进行，如果轮回了，再做法事就没有用了。烧纸当然人一死就少，法事当然尽快做，不要拖到头七、六七。当然传统的做法事都在头七、六七。我的建议不会对众人起什么作用，但我坚信做法事要尽快做，不。

佛法中为什么要七七四十九?

我的意思是要大家做观想，地狱的苦难不要观想成是实有的，而是随你的业、随你的心起的变化。有些自称断见，社会上有些人认为地狱、天根本没有，就死了，完了；所以他就什么业都没有做，你的业你的罪还非受不可，要是没有因果还得了；但因果是缘起的，你要是证得性空了，缘起就是假的，当。

民间人死后要做七七是什么意思

“回煞”就是阎王在七七四十九天内的某个时辰，要差鬼卒勾取魂魄去阴曹地府；还有一种说法，人死后其魂魄犹存，在七七四十九天前，死者的阴魂要回家一次。“出煞”的日期和时辰，由阴阳先生根据死者的生辰和死亡时间算定。

人死后烧七有什么讲究?

人死了魂魄还在周围转,等到七七四十九天,他才会离开人间,这时候家人要给他送钱上路,就是民间的烧七 人死后为什么要做七 人死后烧七的讲究 地藏经里讲人死后有七七四十九天的中阴身。中阴身状态如果家里人能够为其积德修善,可以使其生善道。所以七七之内应广做善事!阿弥陀佛! 烧头七有什么讲究 什么是头七: 。

母亲去世第七天七七四十九可以一起做吗?

母亲去世第七天七七四十九，是可以一起做段。

男友死了今天5天了,我该做点什么

所以佛家做法事一定是在新亡的49天之内。这个时候我们阳世间的人的法事和超度能帮助亡者消业，尽量投生到善三道中……如果妹妹想要超度他的话，就到寺庙里面去做法事吧，这样的效果是最好的……另外那个自己招魂什么的，千万不可擅自去做。因为六道轮回乃是天意所在，如果你招了他的魂，他要是有什么。

闽台的做功德风俗做功德时的仪式过程

1. **超度仪式**：闽南人在逝者去世后的49天内，常会请僧侣或道士进行法事，这些法事可以根据时间长短分为不同的类别，如午夜、一朝、二朝、三朝等。2. **性别与资格**：在惠安东部，只有经济条件允许的男性大福之人才能在丧礼中做功德；女性亡者、非大福之人和经济条件不佳者可以在他人做功德时。

家里老人去世了 想给老人抄地藏经可以吗

诵经的效果在头七最重要，一般亡人都是在这段时间投胎转世的，49天只是最长期限。诵经关键是心无杂念，不要求快，以正常，清楚地语速来诵经，因为你诵经不仅是自己听到，还有许多无形众生在听经闻法，这是在供养他们。有条件最好去寺院为老人做一次超拔法事，或是以老人的名义供养三宝，都对老人帮助非常。