做法事为什么需要49天才能做呢

在农村老人去世后第49天,为什么家人要为其“做七”?有何说法?

其实是古人认为逝去的亲人每七天会过一道“gui门关”，需要过七关，共七七四十九天，才会抹去前世的一切彻底告别人世从而投胎转世，所以过了这49天就意味着逝去的亲人彻底过完了“gui门关”到了另外一个世界开始自食其力了。

为什么死者的后人在七七四十九天内不能做法事呢?

回答：按农历推，如果人死时七七四十九日内不逢初七、十七、二十七的日子，那么说明死者罪孽深重，子孙要代为受过，讨米三日，又叫讨孝米。孝子讨孝米时，全身披麻带孝，手拿讨米袋，每到一家便跪在地上，请人家给孝米，。

为去世的人年往生咒一定要在49天内吗?

亲，不是的。49日之说源自地藏菩萨本愿经。49日之内如同我们人间法院宣判之前罪人待在看守所，那你说判决下来了你去活动找人托关系寻门路就一定没有用吗？我只是给你打了个比方，哈。不要执着。往生咒全名 ：拔出一切灾。

为什么供养菩萨49天以后才能得到菩萨的保佑?

古代人认为七是一个特殊的，是。比较特殊的有素质。七天为一个循环。比方说做头七啊，这些都和气有关。七个七那就是49天，刚好一个大循环。相当于一个周而复始的大熊玩都能够得到菩萨的保护。

为什么死人要做7天14天21天49天100天

摆祭品，烧香；在出殡后，仍摆祭品，定时更换，定时上香，直到“尽七”。第一个“七”，称之为“头七”。头七等，都比较简单，烧点纸即可。而尽七，就比较隆重了。有点像“圆坟”的规模。百天。在死后的第一百天，举行。

老人去世,儿女要禁49天房事吗?

但，49天是七七期，在七期以内绝对不可以行房事！！要知道习俗认为七七期是非常重要的期段。人死后不是马上投胎转世，而没有转生的亡灵还不是鬼。尤其在头七当中，死者的魂魄会返家。如果不巧正好碰见楼主在行房事，而没有。

人死后烧纸留到什么时候最好

49天是个最长的时间，也就是说快的话，中阴身一两天内就会轮回。所以做法事，烧纸钱，要在人死后立即进行，如果轮回了，再做法事就没有用了。烧纸当然人一死就少，法事当然尽快做，不要拖到头七、六七。当然传统的做法。

地藏经说人死后四十九天内广做善事 就可以让死去亲人永不堕恶道 是真。

多多念诵经文 做功德 放生功德回向给亡者 这样更为利益他们的 念诵 地藏经 佛号或多多放生功德回向效果更好 念诵经文一般要连续7、15、21、49天！！回向文是：愿以此功德回向给（出生在年月日的名字 说农历生日）愿你 。

佛法中为什么要七七四十九?

我的意思是要大家做观想，地狱的苦难不要观想成是实有的，而是随你的业、随你的心起的变化。有些自称断见，社会上有些人认为地狱、天根本没有，就死了，完了；所以他就什么业都没有做，你的业你的罪还非受不可，要。

有一个疑问,都说人去世后49天就投胎转世了,为什么还要烧纸呢? 。

断人生前善恶，以此来决定来生投入哪道，这四十九天，过世的人无不期盼阳间的眷属儿女为做功德，好让他投生善道。故此，这四十九天对亡者来说实在非常重要。如何为做功德，地藏经里也有具体做法。