做的法事为什么要等49天才能做

人死三年要做功德是什么意思

1、所谓“做功德”，就是让你做一场法事，不过应该不是为这位死者做超度了。2、因为佛教中，人去世49天都会进入轮回，如果要超度，务必在49天内举行，那么产生的受益是最大的。3、所以应该理解为，人去世了三年，应该做一场法会，或是超度，或是放生，然后将功德回向给这位逝者的累世累劫的冤亲债主。

世去七七四十九日烧纸有何讲究

八、在祭祀时，要向亡者报告49天来的后事处理情况和结果，以安慰亡灵，让他们知道一切安好。九、在祭祀过程中，所有参与者都应该等到香燃尽、纸灰完全熄灭后才能离开，以示对亡者的尊重，同时也是为了防止火灾。

闽台的做功德风俗 做功德时的仪式过程

在闽台地区，闽南人在亲人去世后的49天内，会请僧侣或道士进行法事。根据法事时间的长短，可分为午夜、一朝、二朝、三朝等几种。在惠安东部，只有经济条件较好的男性亡者才有资格在丧礼中做功德；女性亡者、非大福死者和没有经济力量者，可以在堂亲中“寄做”；办丧事时无力承担费用者，则。

人死过七七有什么讲究?

指停灵的天数（一七指7天，七七指49天）停灵要根据家庭经济情况而定。人死停灵一七、三七、五七、七七不等。生活富裕的家庭，长辈人死可停灵七七四十九天，生活困难的家庭人死后随时出殡。近些年一般都停灵三天，分大三、小三。小三指晚上死时就算一天，大三指晚上死不算一天，而且入殓和出殡同时进行。停。

世去七七四十九日烧纸有何讲究

特别为去世之人生前最喜欢的，例如茶叶、香烟、酒、扑克牌等等要带上摆供，燃香。向去世之人诉说49天里对丧事的后事处理情况、办理结果，告慰亡灵现在一切安好。所有为过七七而去祭拜的人，都要等香燃尽了、纸灰完全熄灭才可以离开，不可以中途离场，这里不光是防火问题，更主要的是对亡者尊重 。

父亲去世了是否要七七四十九天香不断。佛歌不断?

不必！佛礼只适合佛徒.而且对于往生佛礼并没有统一超渡仪式.可繁可简.取决于荷包！若不是佛徒.就不必这样！一切从简就行.毕竞思念是在心里而非表像仪式

家里老人去世了 想给老人抄地藏经可以吗

诵经的效果在头七最重要，一般亡人都是在这段时间投胎转世的，49天只是最长期限。诵经关键是心无杂念，不要求快，以正常，清楚地语速来诵经，因为你诵经不仅是自己听到，还有许多无形众生在听经闻法，这是在供养他们。有条件最好去寺院为老人做一次超拔法事，或是以老人的名义供养三宝，都对老人帮助非常。

如何为亡故的亲人做佛事?

在做七期间，亲人的真诚念佛比花钱请来的僧尼更为重要，除非这些僧尼是真正的修行者。第五，避免杀生：在传统习俗中，有些地方会有“更饭”的习俗，包括杀鸡杀鱼等，这些行为可能会让逝者产生怨恨，增加其业报。在逝者去世后的49天内，如果亲人能够素食并放生，这将比做无数的法事更有益。

道教和佛教的专业人士请进(专业的呀,只信的不行)高分

至于观音灵签，其签文更多的则是中国人历史的典故，和正信的佛教大相径庭，相信一些寺院有他们的原因和迫不得已，这是高僧大德的慈悲，但当我们了解了事实真相，为什么还不舍离错误的观念呢？佛陀的本怀，就是告诉众生认识生命，改变命运，只有拥有佛陀的正见，才能拥有幸福美满的人生。慧律大法师曾开示 。

什么是头七三七和五七

1:自古中国丧葬习俗有:出殡日起三天原坟的习俗,即:在墓地下葬的需到墓地，上梁、摆供品、上香、踩院子、烧纸等程序。（骨灰盒在殡仪馆存放的，只摆供品、上香、烧纸）。2： 人死之日起,每七天烧一次纸，烧七次，过七殿,共七七、四十九天，此为烧七（也叫：做七）。目前往往将做七改变为四次，即。