详解万事不顺反求诸己什么意思

求《孟子*离娄》翻译

(四)孟子曰:“爱人不亲,反其仁;治人不治,反其智;礼人不答,反其敬。行有不得者皆反求诸己,其身正而天下归之。《诗》云:‘永言配命,自求多福。’①” 孟子说:“爱别人,别人不来亲近,就要反问自己仁的程度;治理别人却治理不好,就要反问自己智的程度;礼貌待人,别人却不理睬,就要反问自己恭敬的程度。行。

诸子百家名言带翻译(诸子百家精华50句)

解语:“反求诸己”就是说凡事多问问自己,正如曾子的“每日三省吾身”,从自己身上分析原因,寻找原因,不怨天尤人,看看自己的行为符不符合“道”的要求。多从自身找原因、找差距,成功自然就会降临。7、国无常强,无常弱,奉法者强则国强;奉法者弱则国弱。《韩非子·有度》解语:依法办事,国家就会强大,不依法办事。

形容善于总结的成语诗句

【译文】:如果他不能举一反三,就先不要往下进行了。 二、融会贯通 [ róng huì guàn tōng ] 【解释】:融会:融合领会;贯通:贯穿前后。把各方面的知识和道理融化汇合,得到全面透彻的理解。 【出自】:宋 朱熹《朱子全书·学三》:“举一而三反,闻一而知十,乃学者用功之深,穷理之熟,然后能融会贯通,以至。

关于工作上不顺心的事

刚刚开始工作，就遇到这么一个不近情理的人，心里很不痛快，你的感受完全可以理解。你能以比较平静的口气来叙述这件事，可见你是个很有些肚量的人，是个能宽容别人的人。孔子说，行有不得，反求诸己。你有没有真正反省自己一下，有哪些方面做得还不够好呢？冷静下来，多找自己的缺点，你就会进步。

佛教中说的六大罪恶

贪，嗔，痴，慢，疑，不正见。这叫做：6根本烦恼。在6根本烦恼中，有3个最严重的，叫做：贪嗔痴3毒。其中的“不正见”，具体包括5种：身见，边见，邪见，见取见，戒禁取见。这5种见，叫做：5利使。另外的贪嗔痴慢疑，叫做：5钝使。

心学的心学阐释

因为此时的心已经被私心和物欲遮蔽了,不是天理,这时就要反求诸己。努力使自己的心回到无善无恶的状态。回到无善无恶的状态了,才能有正确的良知,才能正确的格物。什么是有理,只要格物致知来达到一颗没有私心物欲的心,心中的理其实也就是世间万物的理。天理不是靠空谈的,是靠格物致知。靠实践,靠自省 ,即“知行。

形容人思想转变的诗句

反求诸己:自己要反思。 母欺子,子而不信其母,非以成教也。关于转变思想的诗句 1. 关于思想的古诗 石灰吟 明·于谦 千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。 粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。 (石头)只有经过多次撞击才能从山上开采出来。它把烈火焚烧看成平平常常的事,即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一。

遇事内求,万事皆顺

为什么向内求？向外看，有梦，向内看，清醒。孟子曰：行有不得，反求诸己；金刚经曰：心无所住而生其心 王阳明：圣人之心也烦恼，吾心安处是吾乡。向内求，就是以不变应万变的策略。向外求，就是视时而动，随机应变的策略。向内求，就能坚持原则，坚持自我。向外求，就会随时放弃原则，迷失。

《增广贤文》10句格言,增广贤文励志名句

都是不明白事理的；真正知书达理、有修养的人，行有不得者皆反求诸己，不会去怪罪责备别人。五、无钱休入众，遭难莫寻亲简评：如果没有钱，生活很已经很贫穷了，就不要往人多的地方去凑热闹了，免得让自己尴尬；遭受灾难的时候，不要去寻求亲友的帮助，如果人家有心帮助，。

6种人的祸福宿命,看看你是哪一种?

9、蹇,君子以反身修德蹇是《易经》第三十九卦,原义为跛,引申为困难、艰险,行动不便。人生不如意事十之八九,每个人都会经历“时运不齐,命途多舛”的时候。面对蹇塞的道路,《易经》告诉我们,要学会“反身修德”。孟子曰:“行有不得者,皆反求诸己,其身正而天下归之。”意思是说君子遇到困难,首先一定要省察。