西安有哪些寺院能超度亡灵
青龙寺的来历以及传说
登上西安城南的乐游原,一定会记起晚唐诗人李商隐的诗:“向晚意不适,驱车登古原。夕阳无限好,只是近黄昏。”青龙寺地处地势高峻、风景幽雅的乐游原上。前身是灵感寺,建于隋开皇二年。唐武德四年,灵感寺废;景云二年,改为青龙寺。明代时,青龙寺寺院废毁,地面建筑无存,殿宇遗址被埋没地下。
开元寺基本概述
初为莲华寺,后几经改名,成为拥有东塔和西塔的著名佛教建筑群;江西南昌新建县的上蓝院,即马祖道一弘扬禅风的地方,被誉为禅界双璧之一。其他如陕西西安、河南商丘、虞城等地的开元寺,也各有其历史背景和文化价值。
石佛堂禅寺寺庙现状
2006年农历二月十九日,石佛堂禅寺举办为期七天的香灯供奉法会。25日法会第一天,香港慈会法师、市县宗教局、县政府领导出席,西安、陕西、内蒙、延安、榆林等寺院的高僧和本县居士200多人参与,近万名信徒和群众云集于此,举行盛大剪彩仪式。法会内容包括拜梁皇阡、严净、迥向、消灾、超度、放焰火、供天。
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海城唐王山《大悲古寺》每月初一、十五免费举办“三时系念”大型佛事法会为亡者超度往生;定于每月初一、十五早6点发车往返50元,请提前预定~。“《三时系念》是元朝中锋国师所编,为净土法门,以超荐亡灵往生为目的。所谓三时,指的是早晨、日中和日落三个时间。系念,是指以身、口、意观想《阿弥陀。
开元寺建筑特点
开元寺的钟楼是一座独具唐代建筑艺术风格的砖木结构双层楼阁,其平面形状为正方形,宽和深各三间,总面积135平方米。单檐歇山顶覆盖着青瓦,整体高度达到14米。钟楼的木结构、柱网和斗拱设计展现出那个时代的精致工艺,部分上层木构件保持着原始的唐代风貌。尽管登楼的台阶陡峭,但登顶后,游客可以近距离。
唐僧这个人物
,玄奘回答说:“一定能。”说完便断了气。玄奘死后两个后,尸体形色如常。 玄奘死后,皇帝下诏入七葬,让京中僧尼制作幢盖前往送行。玄奘下葬在白鹿原,后来皇帝又下诏把玄奘改葬于攀川,把玄奘的尸体从地下抬出时,其面色如常,众人叹为奇异。[编辑本段]大雁塔 大雁塔位于陕西省西安市南郊慈恩寺内,是全国著名的。
密宗的祖庭在哪儿
大兴善寺位於陕西省西安市城南,是中国佛教密宗祖庭,被国务院确立为汉族地区佛教全国重点寺院。它始建於晋武帝泰始二年(226年),原名“遵善寺”。隋文帝杨坚在兴建都会大兴城(今西安)时,敕令建造了大兴善寺作为国寺。因隋文帝在北周时原为大兴郡公,故取“大兴”二字和“靖善坊”的“善”字命名。
贾题韬的个人生平
一些僧众热衷于赶经忏,超度亡灵。品质低劣,僧律废弛,禅讲不兴,学修之风,江河日下,唱的却是‘庄严国土,利乐有情’、‘地狱不空,誓不成佛’的高调,实际上是把释迦牟尼佛原来积极为人的精神丧失殆尽。”“一个人要普度众生,自然会爱他的人民,爱他的组织,爱他的国家。大乘佛法是人间佛法,那是不能离开世间的。
什么是密宗呢
密宗以密法奥秘,不经阿阇梨亲自灌顶,不经阿阇梨亲自授三昧耶戒,并持执不怠,不经传授不得互相传习及显示非密宗信众,因此称为“密宗”。密宗,中国佛教宗派之一,由印度传来,佛教密宗综合了各国家地区密宗的传承。密宗起先就大量吸收中国道教的内容,八世纪时印度密教,由善无畏阿阇梨、金刚智阿。
水陆画介绍
水陆画,起源于佛教寺院中的水陆法会,这一活动源于对亡灵超度和幽冥拯救的祈愿,全称包括法界圣凡水陆普度大斋盛会等多重称谓。《释门正统》记载,水陆取义于仙人于流水处供食,鬼神则在洁净之地享食,以示普济。早在唐木五代时期,水陆法会已形成,张南本的成都宝历寺水陆院画作便是最早的记录之一。水。