现代风水大宗师

《九鼎风水师》第三百一十八章 七十二地煞大阵(一)

大宗师级别的风水师,就是乘气境界风水师,在风水界中,古老一辈有着一套繁琐的称呼称谓,养气境界为风水师,观气境界为风水大师;定气境界为风水宗师,乘气境界为风水大宗师;修气境界为风水国师;问气境界为风水帝师。 这一套,一般的年轻风水师,知道的并不多,大多还是在老一辈的风水师中流传。 而牛鼻子老道显然是知。

天元五歌·论阳宅···如能领悟,自能看破家宅之兴衰!

蒋大鸿为堪舆界的大宗师,本应死后定葬于自选的富贵龙穴,福泽后世子孙。但是对于蒋大鸿的后人,并没有发现其子孙出过大富大贵之人。有相传蒋介石是他后人,但并没有经得起考证的真凭实据。而且他没有留下可供考察的风水作品,这个也与蒋大鸿生活在明亡清兴的动乱年代并且是反清人士有关,许多当时的社会因素而影响掩盖了。

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直到晋朝年间，出了一位承前启后，继往开来的大宗师，他不但承袭先贤辈的精粹，更凭着自己广博的知识，和对于天地万物的悟性，而将风水之术发扬光大，令世人为之惊叹目眩。所谓寻龙术中的“龙•穴•砂•水”等手段辨识之法，皆是由他而创立，他将风水之术推向了前无古人的巅峰，。

堪文言文

——《庄子·大宗师》 2、指天道。 堪舆徐行。雄以音知雌。——《淮南子·天文》。许君注:“堪,天道。舆,地道。盖堪为高处,舆为下处。天高地下之义也。” 屡堪舆以壁垒兮。——扬雄《甘泉赋》。注:“天地总名也。” 倏然堪舆变。——陆龟蒙、皮日休《开元寺楼看雨联句》 又如:堪舆(天地;风水,亦指风。

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起初风水之术并未在民间产生多大的影响，且手段章法甚为简陋，凡人多有不信。直到晋朝年间，出了一位承前启后，继往开来的大宗师，他不但承袭先贤辈的精粹，更凭着自己广博的知识，和对于天地万物的悟性，而将风水之术发扬光大，令世人为之惊叹目眩。所谓寻龙术中的“龙•穴•砂•。