云南正月初二祭祀的传说

彝族,火把节是怎么回事

云南彝族传说，从前彝族有个叫阿提拉八的大力士，有拔山之力。因在比武中摔死了天上的大力士斯热阿比，惹怒了天菩萨。为了惩罚他，天菩萨派出大批蝗虫、螟蛾来吃地上的庄稼。阿提拉八于是在六月二十四日那一晚砍来许多松树，率众点火烧虫。从此人们定这天为火把节。云南白族传说，唐时，南诏王皮逻阁欲吞并。

云南哪个地方过火把节,几月几号?

云南泸西县彝族在正月初一和六月二十四过火把节。在彝族地区，对火的崇拜和祭祀非常普遍，由家庭主妇选一块最肥的肉扔进燃烧的火塘祈祷火神护佑平安。永仁县彝族在同样正月初二或初三奉行祭火，称作开"火神会"，凉山彝族把火塘看作是火神居住的神圣之地，严禁触踏和跨越。到了节日，各族男女青年点燃松木制。

年初二能去别人家吗

大年初二可以去别人家，但某些地方的习俗中大年初二不可以去别人家。有些地方的正月初二为“探亡日”，这一天互不登门，以表示对倭寇侵害中死难亲人的哀悼。每年这一天，都不互相串门拜年，或者走亲访友，害怕把霉头带给别人。本身春节就有祭祀祖先，缅怀先人的寓意，因此大年初二对于一些地区来说就是不。

初二祭财神供什么

每年正月初二到正月十六开庙会，所以初二就成了祭财神的日子，但实际上，按传说财神的生日是初五。过去香客为了争头炷香，半夜就来庙外及广安门门洞等候。敬香结束后，还要从财神庙里请一些写着福、寿字样的红绒花和剪金纸花、金元宝等回家，这也就是把福请回家了。如果来年发财了，还要再去庙里还愿，。

火把节不是什么民族的节日?

在白族的火把节传说中，还有著名的阿南（即曼阿喃）的传说，故事情节与女性人物传说《曼阿喃》和《火烧松明楼》大体一致，是人物传说与火把节传说交叉衍变的结果。彝族 很早以前，天上有个大力士叫斯惹阿比，地上有个大力士叫阿体拉巴，两人都有拔山的力气。有一天，斯惹阿比要和阿体拉巴比赛摔跤，可是。

民间正月初二"送年"的由来

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西南少数民族的传统节日

部分苗族正月初二、四、六三天要杀猪祭门,谓之“祭门主”,或称为祭“火龙猪”,丽江有的苗族称“杀中柱猪”,祭时杀小猪一日,门外悬挂斗整一个,外人和女子不得参加,汉族不得偷看,这部分苗族习损认为,祭了门主才能得到祖先保佑。河口一带有的苗族二月初二要举行全寨性的“祭龙”。祭时各家派一男子参加,严禁。

正月初二不能洗衣服,为什么?

北方在正月初二祭财神，这天无论是商贸店铺，还是普通家庭，都要举行祭财神活动。各家把除夕夜接来的财神祭祀一番。实际上是把买来的粗糙印刷品焚化了事。这天中午要吃馄饨，俗称"元宝汤"。祭祀的供品用鱼和羊肉。老北京的大商号，这天均大举祭祀活动，祭品要用"五大供"，即整猪、整羊、整鸡、整鸭。

春节要祭拜祖先 各地如何在春节祭祖

午夜,设鸡、鱼、肉、肝、肺、蔬菜、米饭、饽饽、黄白米糕、水饺祭祀。男女眷属依次给祖先叩首,然后拜尊长。天明族人来拜年,也要先到家堂位行礼,然后拜这家的尊长。客人拜家堂,主人要陪礼。山西万荣祭祖节在正月初二。传说旧时县城西部杨李村有位令狐氏,他的十子百孙密谋造反,被皇帝发现,在正月初二派兵抄斩。其。

初一到十五的风俗有哪些?

正月初二是出嫁的女儿回娘家的日子，要夫婿同行，因此俗称迎婿日。正月初三俗称赤狗年，与赤口同音，通常不会外出拜年，传说容易与人发生口角争执。正月初四是祭财神的日子，过去，老板想磨扰将某人炒鱿鱼，这天就不请他来拜神，对方也就心知肚明，自个儿收拾东西走人。正月初五是俗称破五的日子，要赶。