祭奠亲人用的佛经

请问父母去世了 学佛人怎样孝养父母 奉事师长 应该如何去做呢!平时工。

3、有时间,诵《地藏经》最好;时间再紧张,念《阿弥陀经》、《心经》总是可以的。清明扫墓时,除了祭奠品之外,到墓地也应该念《弥陀经》、《心经》。尤其是七月十五的盂兰盆会,超拔七世父母,一定要去供养自恣僧,以报七世父母之恩。4、若有能力,遇到水陆、焰口等佛事,都应该去随喜,以此功德回向。二、要奉事师。

祭奠亲人的佛经有哪些

地藏经 阿弥陀经 都可以念诵回向

我可以抄写一边心经以后祭奠逝去的亲人时烧了么、?

抄写《心经》以纪念逝去的亲人是一种美好的方式，这无疑能够利益他们的。然而，心经不能烧毁，在抄写完成后，应当撰写回向文，为其回向即可。 至于抄写的经文，同样不宜烧毁。所有的佛经都是珍贵的法宝，应当以恭敬之心保存。

我可以抄写一边心经以后祭奠逝去的亲人时烧了么、?

抄写《心经》祭奠逝去的亲人，很好，一定能利益她的。但不能烧，只是在经后写回向文，回向给这个逝去的亲人就可以了。抄写的往生ZHOU，也不能烧。一切佛经都是法宝，只能恭敬供养妥善保存。

什么是佛教祭奠?如何祭奠呢?

1）拜慈悲三昧水忏。即拜慈悲三昧水忏，归命诸佛菩萨，忏悔罪业，明因果，发愿信佛修行。凡超荐祖先，或祈消解宿冤，可礼此忏。2）拜地藏忏。根据《大乘大集地藏十轮经》、《占察善恶业报经》及《地藏菩萨本愿经》而制之忏法，有《慈悲地藏忏法》，又有《赞礼地藏菩萨忏愿仪》补充。凡报亲恩。

手写吉祥经可以祭奠亡者吗?

可以的！经咒真言，皆为佛菩萨加持。佛菩萨本来就是来度众生的，自然可以祭奠亡者。

我可以抄写一边心经以后祭奠逝去的亲人时烧了么、?

抄写的《心经》不能烧，只能好好的存放或者供在佛堂，焚烧经典是属于最大的罪恶，要好好地念佛放生做超度做些善良的事，要四十九天之内不停地念佛，吃素放生供养三宝等。

农历七月十五就是中元节了,佛教盂兰盆节的由来是什么?

每年的农历七月十五日为“盂兰盆节”，也称“中元节”有些地方又州俗称"鬼节"，"施孤"。本是印度一种佛教仪式。，佛教徒为了追荐祖先举行"盂兰盆会"；佛经中《盂兰盆经》以修孝顺励佛弟子的旨意，合乎中国追先悼远的俗信，于是益加普及。民间普遍流传目莲解救母厄的故事： “有目莲僧者，法力宏大。

人去世后头七怎么祭奠

千万不要因为错误的方法，把死者往地狱里送。用已去世的人名义供养佛法僧三宝，放生功德回向去世的人；通过寺院给去世人做超拔，求助三宝之力来让去世的人得到利益；为试着诵经回向，比如金刚经、阿弥陀佛经等等，以助其超生；以上几条可以同时做。愿能早日往生净土，离苦得乐。

手抄的佛经能在上坟时烧给祖先吗?

抄写佛经，功德回向给祖先，是很好的，自己和祖先都会受益无穷。但自己抄写的佛经，也是佛经，应该妥善保管，不能焚烧。