详解超度亡灵道场对联

道教为亡灵追l荐功果如何作联对

五七甫临仰听慈尊而超度 新冬才到痛思吾父以难忘 五七修斋莫见闫王铁面百千罚释常瞻大道金容 自余馨训无闻未识神游在何处 七时音容募见惟期魂去早归来 天唁哲人雪载千山孝服物悲贤士风号万壑哀音九月黧日昭昭将见严宫离水夜 冻云漠漠不堪孝子泣长天 问寝无闻鹤泪灵椿人寂寂越庭莫对鸟啼寒树夜。

名塔炔登千佛选,封户愁说二陵秋这对联是什么意思?

上联：名塔决登千佛选 下联：封尸愁说二陵秋 横批：骨肉相关 要想理解对联含义，必须先弄明白这个所谓的【义塔】。这是旧社会十分残酷的一个提供给贫苦人家的地方。其本义是：古代慈善机构帮助贫穷家庭掩埋夭折子女的场所（弄一个佛家的宝塔来超度幼小的亡灵）。但是却最终演变成为：贫苦人家抛弃女婴的。

满族梅勒氏的资料。请问有了解的么?

【梅勒氏】梅勒为满洲一姓，其氏族世居叶赫及哈达地方。人物有：〖锡本额〗镶黄旗包衣人。世居叶赫地方。国初来归。锡本额之孙鄂和图，以攻长子县首先登城之功，授云骑尉，两遇恩诏加至骑都尉兼一云骑尉。其曾孙克腾袭职。锡本额曾孙满丕，任员外郎；那穆萨理，任佐领。〖硕泰〗正红旗人。世居。

海丰人的习俗是什么?

广东海丰县农村安龙谢土习俗，海陆丰独特的传统文化，你们见过吗

民间偶戏的历史。

戏台正面贴着一幅大红对联,上联是“时逢癸卯日祈风调雨顺”,下联是“节届大小暑迎圣驾出游”,横披“同乐生平”。有关这幅对联,村民中有一说法,上下联中的前5个字是祖传至今一成不变的,而后5个字则每年都可做适当的变动,因此它被村民们称为“每年都一样而每年又都不一样”的奇怪对联。浙南一带木偶戏的。

蒙古族的丧葬习俗

主要有停尸、报丧、吊唁、送葬、请喇嘛为死者念经、超度亡灵和祭奠死者等程序。蒙古族的丧葬礼仪,经过元、北元(明)、清各朝代,七百多年中,有许多变化,加之各地自然、经济、文化条件不同,丧葬礼仪也不一样。 停柩 蒙古族的丧葬有其独特的习俗。寿终正寝者逝于炕上,不准停尸在床。烧过七炷香后,给穿“装老。

求佛教瑜伽焰口赈济孤魂对联

上联：焰口功德超度亡灵 下联：瑜伽修行普济众生 横批：佛法无边 以上仅供参考，您可以根据自己实际情况撰写合适的对联。