做法事是给什么人做

人去西天了为何要做一场法事?

人去西天做法事是为了超度自己以后再西天能够有一个好的去处，为自己积德行善，同时也是为活着的人祈福，希望他们能够生活的幸福美满，健健康康做法事事宜好的出发点来说的人去西天做法事就是为了超度自己

做法事化解真的有用吗

1、是有用的，诸事不顺，财路有坎坷之人，可通过做法事，招财辟邪，可助缘主转变财运，使运势转好加强。2、家运低落，常常觉得晦气之事绕身之人，可通过做法事，驱除阴邪之气和挡道的小人。3、在感情上，分分合合不稳定之人，可通过做法事，可增进感情，使感情进一步升华，促进双方和和睦睦。4、。

人去世做法事的意义吗?

只是对去世人的一种哀悼、送行的仪式而已，没有其他的意义！至于说什么投胎转世，那都是宗教学说（有点迷信）！现在为逝者做法事都是丧葬一条龙服务的一个项目（说白了就是赚钱的项目）！

闽粤客家人把做道场称作什么 四川做功德的风俗

对于信奉道教的信众而言，做法事是实践宗教信仰、履行宗教义务的一种方式，通过法事来体现对道教教义的虔诚和信仰的力量。有些地方即使不信奉道教，但是遇见丧事时，也会举办法事来为逝者积功德。那么，闽粤客家人把做道场称作什么？四川做功德的风俗有哪些呢？和小编一起去瞧瞧吧。闽粤客家人把做道场称作。

人死了请道士做法有什么用

和尚做法事的目的是为死者化解在人世间的罪孽，使其免受地狱刑法之苦，能够早登极乐。最后就是阴阳师给装锞子的纸袋子上写阴间地址，画符，指导家属怎么出殡，头七怎么祭奠等等，最麻烦的是阴阳师，各种忌讳，符条，祭奠，等等 3.谢谢你的关注 这可能是一种习俗吧，用通俗的话来理解，就是为了给死人。

人死后旧风俗谁人主

自古以来，这方面就没有风水上的冲突。因为一般情况下，古时家中有人故去，会做法事或道场超度亡者，同时也会做牌位供奉。即便是近代，也会有每年次数不等的扫墓活动。而这些行为，都被理解为是人鬼殊途的一种区分。再说了，都是你的父辈母辈，有什么理由要害你呢？除非你在其生前不与其为善。还是那。

建筑工地出事死了人是不是需要请高僧在那做法那个地方才顺畅

1人上天堂后，会在一个合适的时间做法事。2遇到重大的情况，如需要祈求上苍的庇佑时也会做法事 3做法事分僧人超度和道家做斋，两者都是祝福离世的人走好，获得良好的待遇。4根本上是一种信仰，如西方的牧师差不多，都是为活着的人和离世的人服务的。

人死了请道士做法有什么用

在人死后，家属首先会请风水师挑选墓地；然后为了减轻逝者在地狱可能遭受的痛苦，会邀请具有高深道法或佛法的道士或和尚进行超度。道士通过做道场，帮助死者清除阴间的障碍，确保死者顺利踏上黄泉路，早日轮回转世。和尚则通过做法事，帮助死者化解在人世间的罪孽，使其免受地狱之苦，尽快达到涅槃。此外，阴阳。

。外面说做法～就是做法术～能让那个不喜欢你的人

做法术，从古至今都有故事的传说，其实让师傅做法事或风水布局，其它都是从你内心进行辅助，给您信念 给您祝福 给您能力 给您 勇气，您要知道，任何事情，必需要由您这个人去操作，否则应了那个故事 “有一个人 天天祈祷，让上帝踢福 买 彩票中千万大将，天天如此，有一天一个天使到他身边跟他说，。

现在的出家人,靠什么生活?不懂不要乱说话。这里不是开玩笑的地方。

阿弥陀佛，还是贫僧来解答一下吧。说到这个问题要提到“应门”和“禅门”两个词汇，详细不解释，大体来说就是出家群体的两种分类：应门，靠别人奉请，为别人做法事谋取报酬或者供奉；禅门，即清修，主要靠自给自足的农耕解决吃饭问题，佛门五堂功课里面有一堂“出坡”，即是劳作。以上，是在以前很。