详解给过世亲人超度应该什么时间

死人犯七是什么意思

民间认为每七日，死者要过一阎罗，故请僧道诵经、焚楮，以为“超度”。按民间说法，逢七的日子，正是亲人在阴间接受审判和处罚的时候。因此，这一天不能去祭祀，可以提前或推后。如果实在不能避开的，可以在坟头插一把小红伞或小红旗，大声呼喝，撵走判官，让亲人少受罪。《西藏生死书》锁甲仁波切著，。

人死后过了49天还要为他烧香吗?

人死后过了49天也可以为他烧香，但是烧香的最佳时间是在死者去世后的7天内。在中国传统文化中，人们认为死后的49天内，死者的灵魂会一直停留在人间，因此人们会在49天内为死者烧香、烧纸钱，超度亡者。在佛教中，也有一种说法认为，如果死者在49天内没有得到超度，其灵魂将无法升入天堂，而会变成孤魂。

母亲79发去世,能否请住持做什么道场?

超度是需要做一生的，前49天最关键。你应该全家吃素，不杀生，千万不能杀生和用荤菜祭祀，同时恭敬诚心为他每日念阿弥陀佛佛号或《地藏经》，多多益善。然后以他的名义大量放生，行善积德，供养三宝，帮亡者修福。在寺院超度和给亡者立个牌位，去超度亡者。同时也要把做这些的功德回向给一切众生和冤亲。

如何在四十九天内给去世的亲人做供养和修福

49天之内，亡人还没有决定去处，可由此人的后代念7遍《 一切如来心秘密宝箧印陀罗尼经》，超度当天一定要吃素，全素的意思就是，葱姜蒜韭菜等都不能碰，我以前吃素超度这一天，为了保险起见，连盐都没碰，全天吃水果。因为你碰一点点五辛，功德利益就少了，亲人看你超度本来很开心，但是持戒不够他。

我想去寺院纪念已故亲人,应该如何做

或者，有些寺院有做超度法事的，去专门请法师念经超度。但是，楼主也应该自己多多念佛回向给自己已故亲人，祈求阿弥陀佛能救拔超度该人。楼主的亲人故去多长时间了？如果在七七四十九天之内，作为亲人是应该多行善事多做法事去超度该人的。因为，他现在正在“中阴身”，应该基本没有转世投胎的。

我们能为去世的亲人做什么?(转)

如果我们有这样的能力，那么就可以超度亡者，可以“看到”中阴身去了哪里。还有一种情况，也是可以超度的，就是我们虽然看不到或者感知不到亡者的中阴身，但是因为亲人刚刚去世，我们又恰好在其身边，这个时候我们按照超度仪轨去做，也是可以超度的，只不过因为我们没有能力看到或者感知到亡者的中阴身在。

在家摆放了已故亲人的照片,请问我每天给他上香合适吗?有没有什么讲究。

每天上香，当然可以，念经可以超度死去的亲人，属于合适，一柱香快燃尽时接着上香便是，几次你看一柱香从点燃至快燃尽时间需多久，还有晚上你上不上香，晚上不上香，你就可根据一注香多久就知白天12小时，就知多少次。根据我们这里风俗是，初一至十五的日子上香，一般都是早晨起来就来就上香，一天也就。

亲人去逝后当年可以去寺庙上香吗

完全可以！，，不仅过年的时候可以去寺院烧香！天天都可以！如果亲人去世，，在世的亲人能在49天内，到寺院为故去的亲人，烧香，念佛，超度祈福，这样的话更好，冥阳两利！

给刚逝去的亲人烧纸返几七,有讲究吗?

时间，在东北，都是在12点中午之前。烧完纸，走时不能回头。通过烧纸祭奠逝者，只要能够表达亲人对逝者的爱戴与思念，内化于心，外化于行，这就达到了中国传统习俗的核心目的。通过对逝者的祭奠，可以增加亲人之间联络，加强感情，促进家庭和睦、团结，推进社会和谐。通过祭奠活动，还可以教育年青一代，尊老。

按照中国的习俗,什么日期该祭奠过逝的亲人?什么日期不益祭奠

1：一般祭奠过世老人有以下几个日子：春节前、清明节、七月十五鬼节、十月初一烧寒衣、祭日；2：补充介绍：据我的了解，基本形式，老人以土葬为主，但火葬的比例近年来上升了不少，如果是土葬，家属是需要自己想办法找车找人找关系，在凌晨悄悄送出城区到乡下安葬的，因为路上有检查，毕竟都是省道国道的。