详解密宗超度亡灵

放焰口的功德和作用

放焰口是一种佛教仪式，其功德主要体现在超度亡灵、消除业障、增长福报等方面，同时它还有助于参与者培养慈悲心、促进内心和谐。放焰口，也称为“瑜伽焰口”，原是佛教密宗的一种行法，后来逐渐演变成一种超度亡灵、为死者祈福的法会。在这一仪式中，僧人会念诵经文、施食，意在使那些在地狱。

什么是火供?

“火供”是西藏最古老密宗里的一种特殊上供养,下布施仪轨,是用焚烧贡品、树枝、谷物、咒符等供养诸佛菩萨及神灵的祭祀方式之一,通常用来祈求祥和平安,也用来超度亡灵、降妖伏魔。经由火供的修持可以古老本教经典里讲的上供养神灵、中布施六道、下驱除病魔的作用,也迅速获得二种成就,也就是世俗谛和胜义谛之成就。总。

西藏密宗有破什么法的,说是死后可以避免入轮回的

1、 可以超度亡灵，不管他的心落在六道哪里，都可以超度。2、可以超度自己，往生西方极乐世界的路，就在头顶。所以一定要开顶。3、开顶就是准备死时往生用的。比如，你尚未修成就，今晚突然示现无常，就用破瓦法。没有很多时间念仪轨和观想，也不用。走的时候，就观想明点和“尸”字在自己的头顶，“。

西藏密宗有破什么法的,说是死后可以避免入轮回的

西藏密宗中的“破瓦法”是一种修行方法，其目的是在人死亡时帮助灵魂避免进入轮回。这种修行方法认为，通过特定的观想和气息控制，修行者可以在死后将灵魂迁移到另一个境界，从而避免六道轮回的痛苦。在讨论破瓦法时，应当避免将藏传佛教一概而论为迷信。宗教信仰和科学探索是人类文化的两个不同领域，它们。

青龙寺的来历以及传说有哪些

青龙寺建于隋唐开皇二年，原叫“灵感寺”，后几番易名，终定为现在的名字。古时，隋文帝迁都，大兴城中的陵墓也随之迁到了郊野，为镇魂压祟，建起这座“青龙寺”，本作超度亡灵之用。后来，“密宗”唯一传承人惠果和尚在此寺作主持，并在这里接见了后传经于日本的空海和尚，被后世的日本教徒认作是。

密宗的祖庭在哪儿

在修建大兴城时，将城中的陵园（土冢）墓迁葬到郊野，为超度这些亡灵，特意在乐游原上修了寺院，取名为灵感寺。唐高祖武德四年（621年）寺废。高宗龙朔二年（662年）城阳公主患病，有和尚法朗，诵“观音经”祈佛保佑。病愈后，公主奏请，又立为观音寺。睿宗景云二年（711年）改名为青龙寺。直到。

什么是密宗呢

密宗，中国佛教宗派之一，由印度传来，佛教密宗综合了各国家地区密宗的传承。密宗起先就大量吸收中国道教的内容，八世纪时印度密教，由善无畏阿阇梨、金刚智阿阇梨、不空法师等宗派祖师传入中国，并传僧一行。僧一行从此修习传授形成密宗，被称为密宗领袖，并著有《大日经疏》，为《大日经》的注解。此宗派。

破瓦法可以同时两位师父念吗?

破瓦法属于密法,共计五种。前三种是有一定修行的人才能修持成就的,第四种是有能力的人给亡灵做超度的,第五种是我们平时修持的三想破瓦法。第一种叫法身破瓦法,《大圆满前行引导文》里讲:“利根者见解印持法身之往生”。众生的根基可以分三种:上根者(利根者)、中根者和下根者(钝根者)。法身破瓦法是。

青龙寺的来历以及传说

9世纪初至中叶，日本入唐求法的“学问僧”“请益僧”往来长安较多。空海、圆行、惠远、圆真、宗睿等人曾在青龙寺求法，青龙寺成了向外传播佛教密宗较有影响的寺院之一。诃陵国（今印度尼西亚爪哇岛）僧人辨弘，新罗僧人惠日、悟真也曾从惠果学习密宗教法。空海（号弘法大师）学习密宗真谛。

这样算杂修吗(佛教)

就是杂修，因为心杂染故。印光大师在世时，除念佛外，常持大悲，往生等咒，何来杂修之理？善知识，好好精进，然往生还是靠阿弥陀佛4字，因此，平日持咒非常好，如果稍微念佛能念得多一点，必定往生！附及：在密藏中明确说明，持大悲咒十万八千遍，往生咒三十万遍，是决定往生极乐世界。