详解火化后做法事还有用么

老人死后火化后土葬可以吗?

在中国，老人死后火化后土葬是完全可行的，得到了政府的认同。各地的民政部门已设立公墓，提供专门的土葬服务。火化后的遗体进行土葬，既符合传统习俗，也得到了政策的支持。火葬后进行土葬，是一种结合现代文明与传统文化的做法。在一些地方，人们认为土葬能更好地安放逝者灵魂，实现‘入土为安’的愿望。因。

我们这边的丧葬规定是不火化不让埋,火化之后让埋。这不是劳民伤财吗。

根据《殡葬管理条例》，在有条件实施火葬的地方应当推行火葬，这是合法的规定。条例明确指出，如果遗体应当火化但未火化，民政部门有权要求进行改正。如果当事人拒绝改正，相关部门可以采取强制措施，包括要求将遗体挖出并进行火化。在中国某些地区，丧葬传统要求不进行火化，而是将遗体埋葬。这种做法有时被认为。

请问妈妈去世火化了,可是还没下葬,子女可以出去玩玩吗?

按传统的礼仪做法来讲是不行的。古礼治丧明确提到：父母亡当守孝三年，此期间不能用取乐心态。但是现在大部分人不遵循这些礼仪了，你自己选择怎样做吧。

家里老人去世后要注意什么?

第三：老人去世需要守孝 得知老人去世的消息之后，家里人需要守孝。守孝的期间内，不要到处串门，不要穿着鲜亮的衣服，也不要去娱乐场所玩乐。在守孝的期间，不要选择杀生，可以去放生鱼，这对于去世的老人有着比做法事还要好的效果。第四：不要剃头发 在老人去世的时候，不要去剃头发，也不要叫孕妇。

人火化可以投胎转世吗?

4. 佛教认为，四十九天内的亡魂仍有机会通过后人的修行和善举得到救助。如在此期间进行念佛、诵经、做法事等宗教活动，可以为亡魂积累功德，助其在审判后投身于善道。5. 总的来说，人死后火化的过程并不会影响其是否能够投胎转世。关键在于死后的神识是否能够顺利离开肉体，以及四十九天内所积累的福报和。

我们能为去世的亲人做什么?(转)

有些亡者如果生前有修行的话，我们甚至可以闻到檀香，听到虚空中传来佛乐的声音。这些特征大体可以说明亡者确实往生净土了。在亲人去世的七七四十九天内，每天最好都能为亡者诵经回向（即便亡者已经下葬或者火化，也一定要尽力去做）。一般在汉地都是诵念《地藏经》和《阿弥陀经》，藏地会念诵《地藏仪轨。

现在都火化了,以前留下的棺材该怎么处理?

在我们这里。是这样的。如果人去世以后火化了，把骨灰放在棺材里。不用骨灰盒了。

人死以后,土葬好还是火化好?人究竟有没有灵魂?

我要强调一点,火葬和土葬,人死后做法事,及埋的坟大小与原来没有任何变化。聪明的你,说说哪种好?不信,你到乡间走走,你说到底哪种好?! 逝者已逝,入土为安。亡人见土如见金,骸骨受气福及子孙。土葬好还是火葬好?这要因地制宜,合理选择。对于人口拥挤的大中城市,不用说还是火葬为好,这也是没办法的办法啊!

得道高僧圆寂真的会有“舍利子”吗,什么是舍利子?

而且道行非常的坚定，所以会产生舍利子。但是据一些推测之所以会有舍利子的产生，可能是那些僧人他们长期的吃素食，所以因为新陈代谢的原因导致植物这一些特有的元素沉积，还有一些矿物元素导致的一些结晶在这一些生人的身体中存留下来，所以在死了以后火化会留下舍利子。但是更多的数据是在表明高僧他们都舍利。

去了火化场然后又去家里看了老人这种事情有没有关系?

这样不太好，因为火化场是晦气比较重的地方，而老人通常体质比较弱，这样去了火化场直接去看老人，容易把不好的东西带过去，对老人不好，正确的做法是去了火化场之后出来的时候点支烟增强一下气场，然后经过一致两个十字路口转一下再去，或者去人流量多的地方呆一下都可以。