佛说事业不顺因果

佛说因果报应的经典句子

1. 一切果报皆从因起，业力所驱使。2. 观察今生的遭遇，便可知前世的因，未来的果，即今生的行为决定。3. 佛言：世间万象均为因缘所生，事物兴起又消逝，皆遵循如此法则。4. 善行带来善果，恶行导致恶报，无人能代为承担。5. 善恶终有报，只是时机未到。6. 一切表象皆为幻妄，洞察诸相非相，。

佛教因果报应是什么

简单一点说即善有善报，恶有恶报。不是不报，时候未到。你做的每一件事，每一个念头，都像种下一粒种子，种子成熟需要土，机缘就相当于土。所以佛说因果通三世，可能过去几世前种的因，要现在才结果。也有恶人做恶，却没有立刻受到恶报，但果报在来世甚至是死后。很多人不择手段却大富大贵，是因。

佛教宣扬的因果业力报应,有没有普世价值或者现实意义?

当然,不定业之不定,只是所说业的力弱,或有可能因其它强大障缘而难得生果,如植物种子成熟得不太好,或有可能会被破坏,便不一定能发芽生长,并不意味业因无报。 五、业由心生,转消有道 这是因果律的第五条定律,说的是若依佛法看破业之本质的智慧,则已造有漏业可以转变,业力可以摆脱,这是佛教因果说的真谛。

佛说定业无法该那改变的因果和业又是什么呢

有一种业是固定的，将来一定要受报的，称为定业。还有一种业是否要受报，或者报轻报重都不一定，那是不定业。判断定业和不定业，可以通过两种情况：一是看你造业的行为是不是故意的，如果是故意的，这就属于定业。反之，无意造的业力，譬如无意踩了一个虫，无意伤害了别人，虽然也造下了业，。

佛教的进来因果问题啊

如果没有什么钱，运气也不是很好，那么可能几年都没有好的事业。而这个你创业中的顺利，还有运气，其中当然还包括你的努力，甚至更多的因素，就是您这个由因到果的缘。【一个创业就是一个因的大集合，所以会有很多的缘来支撑它，直到结果。】总体来说，它还是因果。只是因为介质不同。所以您会有。

佛说:不昧因果,因果不空

        佛说：即使我神通广大，依然有四件事做不到，第一件事就是，因果不可改，自因自果。佛学对我们现实生活一个很重要的指导意义就是不昧因果。        我们现实生活中有的人，并不是我们大众眼中的好人，一生却是顺风顺水甚至大富大。

佛说,一切皆因果,介是劫难,渡过就好,什么意思?

意思是：一切都是因果，发生在自己身上的事都是不是偶然的.其实都是必然的.都是自己的因果业力所显现出来的，我们一生中所有的经厉都是必须要经历的.因果这就是因果，有什么样的劫难要坦然接受.因果这是我们的因果，渡过了就好，这个世界可以功过相抵.多行善积德可以抵消过去世中或者过去做的恶事修改。

我的人生很不顺,我想问问佛!为什么会这样

佛说做什么因，得什么果。但是凡夫无法看到过去，所以会被当下迷惑。请多读一些因果之类的书籍，疑问自消。

求教佛学者,修行一段时间 据说能稍微感受到一些因果关系,真的吗

我目前所理解到的，感受到因果关系可能是两种：一种是通过观察学习所掌握的一些因果的规律。例如杀生的短命多病报，饮酒容易让人变的愚痴，妄语会导致自己没有威信说话没有力度，绮语过多会导致关键事情表达不清吞吞吐吐等，邪淫会导致夫妻反目、爱人不贞、家庭失和、事业败落等等。但是时间是还是有一些。

佛说世间一切的疑难杂症都跟前世因果有关,不可不信?

阿弥陀佛。佛教经典中提到，世间疾病的产生有六种原因，《摩诃止观》第八卷有所论述：1. 四大不顺：即地、水、火、风四大元素不协调，可能导致身体疾病。2. 饮食不节：过度或不当的饮食习惯，可能引起消化系统等相关的疾病。3. 坐禅不调：修行坐禅方法不当，可能导致身心不适。4. 鬼神得便：指的。