在寺院超度亡灵有用吗

做法寺有好处吗,妈妈去世十周年,想给双亲做法事,使她们不在受病疼

当然，做法事对亡者和生者都有益处。这是一种功德无量的行为。不过，做法事时，亡者和在世的人有所不同。如果父亲尚在世，那么做法事的目的应该是为他在世延寿。如果父亲已经去世，做法事则主要是为了超度亡灵，使其得到安息。具体做法，可以咨询寺院中的出家师父。在世的人通过做法事可以获得精神上的。

哪些人过世了需要念经超度?

在中国，南北朝的僧佑律师和志公和尚也发起水陆法会，以超度亡灵。这些历史事实表明，超度这一佛教传统在中国早已有之。寺院是严格按照佛的教导和佛法运作的，众生需要超度，而死人也是众生的一部分。念经超度在佛教中也是被高度重视的，地藏经就明确提到，念经超度的效果极佳，亡故的人迫切期待活人替它们念。

49天超度是什么意思?

49天超度是佛教中一种超度仪式，指的是对逝去的亲人进行49天的祭拜和超度，旨在帮助亡灵获得更好的转世去向和道路，减轻其业障并使其得到安宁。49天超度的过程通常是在逝者的灵位或牌位前举行。家人或佛教寺院会为逝者上香并为其念经，同时设供品等以祭拜逝者。该仪式每7天会举行一次，共持续7个周期完成。

骨灰存放在寺院里好吗?还有阁位是怎么申请的?

1. 骨灰存放在寺院是一种传统的做法，被许多人视为与佛教结缘的象征。在寺院中，亡者的骨灰可以得到僧侣的日常诵经祈祷，这被认为有助于超度亡灵。2. 阁位的申请通常需要联系寺院的管理机构或相关人员。具体流程可能因寺院而异，通常需要提供逝者的相关证明文件，以及逝者家属的身份信息。寺院可能会要求填。

为亡人放焰口他会来吗

不会。亲人亡故之后，通过佛教的超度方法，帮助亲人的亡灵获得利益甚至往生善道，这对于亡故的亲人是非常重要的，也是在世的家人能够做到的。佛教的超度，广泛来讲是指诵经等使鬼魂脱离苦难。超度的实际意义是超越生死，共度涅

。我想正月十五那天去海城大悲古寺为它超度,可就是不知道海城大悲古寺。

正月十五是佛教中的重要日子，许多寺院都会举行超度亡灵的法会。既然海城大悲古寺在这一天举行这样的活动，师父们也可能会接受您的请求，为您的狗狗超度。地藏王菩萨是佛教中著名的救苦救难菩萨，念诵他的名号可以带来无量功德。您可以多念诵南无地藏王菩萨的名号，将这份念诵的功德回向给您的狗狗，希望它能。

对已故的人在寺庙放往生牌有什么好处

放往生牌，也是为了度亡灵，一般人死后的四十九天内是超度时期，过了这个时期中阴身魂识就要投生了，让有德高僧才能超度，你也要发心，诵经念佛，劝他放下一切往生极乐去，若亡者有感知，有善根还能仗阿弥陀佛接引往生净土，益处就大，如果亡者还依然持着世事，又是病亡，进入中阴的神识是很难把持自己。

在佛学中,堕胎的人要怎样消除罪孽?

4. 除了念佛和超度，多行善事，如布施、供养，将所做的善行回向给亡灵，这也是一种减轻罪孽的方式。5. 若无法亲自前往寺庙，可以通过网络服务进行香火供奉。现在许多网络平台提供代烧香服务，用户可以选择寺庙和供奉对象，填写愿望，平台会代为执行并发送照片作为证明。通过上述方式，可以在佛学理念指导下，。

在寺院立牌位什么日子好?有啥说道?和属相有关吗?

寺院立牌位的目的在于超度亡者，增加他们的福气和智慧，因此不必特意选择黄道吉日。就好比去医院看病，你询问医生是否今天适合看病，即使被告知不适宜，也不必再请算命先生挑选吉日。如果病情紧急，你可能等不到所谓的“好日子”便已病重。因此，日子好坏并不影响最终的治疗效果。同样地，立牌位也是如此，。

人死后把人的鬼魂送到庙上是怎么回事

人死后，49天之内属于中阴身（类似于世间讲的 灵魂），这时候，善恶未定，超度亡魂，可以投生善处。如果家人没有给做超度，神识（灵魂）游荡，这时，如果在寺院给挂牌位，他们有了立足之地，就可以到寺院听经闻法了，功德圆满，就可以投生善处了。到寺院给亡人挂牌位即可。