在家居士能不能超度亡灵

在家居士可以做超度法会吗

在家居士一般不可以独自做超度法会，原因如下：需要师傅指导：在家居士若想做超度亡灵的法事，最好是有经验的师傅带着。因为超度可不是件简单的事儿，它得靠点儿真本事。能力不足的风险：要是居士自己的能力不够，亡灵可能超度不上去，那可就麻烦了。这些亡灵说不定会一直跟着你，直到你超度成功为止。。

在家居士可以做超度法会吗

在家居士要做超度亡灵的法事一定要有师傅带着，因为超度也是需要能力的，能力不够不但亡灵超度不上去，反而这些亡灵还会跟着你，跟到你超度成功为止。超度是一个汉语词语，拼音是chāodù，宗教用语，一指跳过；二指超越，胜过；三指佛、道教谓使死者灵魂得以脱离地狱诸苦难；四指援救，救助。引证解释：《。

《开示问答》做佛事,放焰口,不参加也属于犯戒吗

无此一说。所谓的“犯戒”，前提是你必须已经持戒，通常居士持戒是五戒或八戒，最常见的是五戒，包含了不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。这些戒律主要关注个人的道德行为规范，并未特别提及是否需要参加法事。参加佛事如放焰口，是佛教信徒的一种修持方式，旨在超度亡灵，净化业障。这种法事通常由僧。

超度小狗可以用楞严咒吗

我信仰大乘密宗噶举派和宁玛派，并且作为在家的居士，这些建议都是我亲自实践过的，因此你可以相信它们的有效性。我所信仰的宗教背景使我能够理解并运用这些咒语。作为四皈依弟子，我深信这些法门对于超度亡灵非常有效。在超度亡灵的仪式中，我会使用这些咒语，因为它们具有强大的加持力。我亲身实践过，它们确实。

自己在家里放蒙山会招来不好的东西吗?

在家中念诵蒙山经文并不是一个好主意。蒙山经文通常是出家人或居士在寺庙中举行的仪式上念诵的，旨在超度亡灵。然而，如果在家里进行这种仪式，十法界的众生都会被召唤过来，包括鬼道的众生，如果处理不当，它们可能不会轻易离去。此外，蒙山经文中包含的一些咒语平时最好不要念诵。这些咒语可能被鬼道众生误。

亲人去世后请道士有用吗

如果请的道士有修证，则肯定有用，有德行，也有用。如果即无修证也无德行则是瞎耽误工夫。还不如请念佛团的师父居士们念佛为亡人消业增福，或到寺院为亲人挂个超度牌位。给你一个网上挂牌的寺院网站http://paiwei.shijichansi.com/index.php?mod=users&ac=login 。

佛教问题

佛教中虽有指示以诵经来超度亡者，那是希望各人亲自诵经，万一自己不会诵经，或以为自己诵的太少，才请出家人代诵。其实，僧尼是为佛法的住世及化世而设，不是专为超度亡灵而设。诵经的功德，是由于信仰佛法并修持佛法而来，所以并不限于僧尼才可诵经，更不是一定要在人死之后，才来诵经。正信的。

九乘次第是什么

以上为四种因乘，其实和佛法的追求解脱关系不大。5，给尼乘：意思是居士的在家修行，此乘以信念，精进和智慧从因而生果。见解是通达人无我，修行和声闻乘相顺。行为有转经、念诵、火供、烟供、煨桑、绕塔等。6，章松乘：意思是仙人乘，约等同于戒律严谨的出家人，见解是通达人和法两种无我。修行是。

有法师带领居士一起可以拜梁皇忏吗?

可以。梁皇忏：凡十卷。又作梁武忏、梁皇宝忏。梁武帝为超度其夫人郗氏所制之慈悲道场忏法。据南史梁武德郗皇后传载，后酷妒忌，及终，化为龙，入于后宫，通梦于帝，或现形，光彩照灼。又据《释氏稽古略》卷二载，梁武帝初为雍州刺史时，夫人郗氏性酷妒，既亡，化为巨蟒，入后宫通梦于帝，。

正一派跟全真派有什么区别

即使是皈依的居家修行的居士，也可以成家立业。相比之下，正一派道士则可以在家中修行，允许娶妻成家立业，可以食用荤腥，饮酒。正一派主要以符籙斋醮、祈福禳灾、降邪驱鬼、超度亡灵等宗教活动作为其主要宗教活动。这种差异使得全真派与正一派在修行方式和信仰实践上各有特色。全真派注重清静无为，修行要求。