农村做法事的音乐

山区 人死后 为死人做道场 的哪个 音乐 淘宝有卖吗

我父亲是去年底去世的，最玄的一次经历是他去世后一月左右，我母亲、我本人及我老婆三人同一晚梦见我父亲（三人分别在三个地方，特别是我，离她们几百公里），内容基大体一致，就是他的病还没好（他是患癌去世的）。之后我曾多次请人做法事，后母亲曾梦到他健康的样子。两个多月前，我梦到父亲，父。

远安呜音其它相关

位于湖北省宜昌市远安县的远安呜音，是一项具有深厚历史底蕴的民间音乐文化遗产。这项独特的艺术形式在2006年被正式申报，编号为Ⅱ

农村“丧事喜办”怪象何时了?老农想不通,难道很值得高兴吗?

11. 现在农村“丧事喜办”越来越多越来越热闹,感觉还是办得稍微保守些的好,一些比较低级恶趣味的表演、音乐还是就不要搞了。12. 在农村这种“丧事喜办”最常见了,从我记事起就一直存在,反正在我们这里只要有老人过世就会有人过来给红包,然后摆上好几桌,搞得和吃酒席一样,再接着就是请乐队吹吹打打,还会请人。

碧霞祠道士唱的是什么?

在道教术语叫经韵，外界称道教音乐。举行科仪（就是做法事）和诵经都要用到，通过音韵来与圣真沟通。经韵的种类有很多，不同的地区会有不同的韵。各有差别，如同方言的特性。通行最广的是十方韵，和普通话一样（网上你都能搜到）。

道士可以玩摇滚吗

如果是全真正统的律宗道士，是不允许的。弹乐器和唱歌只能限定道教韵曲。道教有专门来诵经做法事用但调，术语叫经韵。农村多是借本地戏曲调用。道教的经韵不同的门派和不同的地区都会差异。现在流传的经韵种类主要有十方韵、东北韵、浙江韵、广成韵、武当韵、弋阳腔、上清腔、广东韵。北方主要流行十方。

许多人去世后,家人为他请来乐团吹拉弹唱一番,这种做法值得赞赏吗?

1、丑恶的习俗要改正 农村现在有些人家里办丧事，请来了喇叭班子的人到家里来奏哀乐，晚上唱崔子，目的是送别离去的人，也让乡里乡亲的人聚在一起晚上一起守夜。但是有些地方竟然找的班子是含有脱衣舞表演的！有些地方的有老流氓，上台搂抱表演脱衣舞的女嘉宾，现场哄乱一团，恶俗的不得了！这样的。

民谣音乐和乡村音乐有什么区别

20世纪20年代，有些电台为了迎合农村听众的口味，开始播放山区音乐，如芝加哥的"民族谷仓舞"（National Barn Dance）节目（1924），纳什维尔的"老式大剧院"（Grand old Opry）节目（1925）等，很受欢迎。这种做法鼓励了山区音乐的乐师去电台录音，也激发了唱片公司去各地发现人才、录制唱片。从此，山区音乐。

民间偶戏的历史。

文士在做法事时,除了运用与武士一样的诸如响铃、龙角之类的法器外,并配以简单的旋转、俯身等舞蹈动作,始终以念唱经文为主。当前,松阳一带所剩无几的道士已经全是文士,所谓武士的一切神功均没有被传承,在人们的生活中已经消逝得无影无踪。然而这种文士神秘的念唱音乐却有赖于游神赛会等风俗奇迹般地流传了下来。

我想问一下道教做法事当天的禁忌

你做法的时候起了色心或者心不专等，边做法，边心猿意马或者想着等下做法后的物质金钱。这个时候你做的法事基本都是不灵的，除非你做的是邪法，也许不受这些限制。更多关于道教做法事当天的禁忌，进入：https://www.abcgonglue.com/ask/badd551615827865.html?zd查看更多内容 。

杨元亨民间音乐家

杨元亨，一位在中国民间音乐领域备受尊敬的人物，出生于1894年，于1959年离世，原名小白，号为老利，河北安平人。他的早年生活因贫困而选择了出家为道士，师从永兴学习做法事，同时掌握了识字和读唱工尺谱的技能，精通笛、箫、笙、海笛、板胡、二胡、鼓等多种乐器，其中管子的演奏技艺最为精湛。在16。