信宜元宵节

信宜的名胜古迹

宗教信仰比较包容,庙内既供文昌帝君同时还供有冼太、地母、关帝、观音及三位太尉官,农历每月的初一、十五及每年的春节、元宵、清明节、端午节、观音旦、鬼节、中秋、重阳、冬至、小年晚、除夕等民间节日烧香的人络奕不绝,信宜市区也有很多市民来这里拜神,香火十分兴旺。

粤西地区的年例习俗的来历

一说：相传粤西的“年例”是由道教上元节（民间元宵节）衍化而来。自汉唐以来，北方文化习俗逐渐渗透粤西大地，其习俗与本地习俗庆祝丰收、祈祷祭祀相结合后，逐步演变成现今隆重热烈、极受村民重视的民俗节日。一说：它是上元节、庙会、粤西地方各村村民祖先迁移落脚纪念日等综合起来的节日。

茂名文化艺术

农历正月十五的元宵节，人们吃元宵，猜灯谜，而春节派利是、舞狮子是新年的象征。在春节初一，人们互致祝福，禁忌颇多，充满浓厚的节日氛围。此外，还有"七菜开"、花朝节、三月三、清明节、端午节、荔枝神祭、乞巧节、鬼节、中秋节、重阳节、冬至节和冼太夫人诞等传统节日，每个节日都有独特的庆祝方式。

茂名年例是什么?

实际上，“年例”是扩大的春节、元宵节、庙会，也包括祖先迁移落脚纪念日等在内的综合节日。城乡各居民以社为单位，按各自原定的衬日集资举行祭社盛典，以祈风调雨顺，年丰人寿，俗称“做年例”或叫“祭社”，时间一般头尾三天。茂名市的年例日因各地而有所不同，其中茂名市电白区年例最为著名，大体。

<年例>是那一个地方特有的节日!

追溯“年例”的历史,它实际上是扩大了的元宵节、庙会、粤西茂名等地方祖先迁移落脚纪念日等综合起来的节日。据了解,明、清朝时“年例”已记入当地的地方志,民国初年至解放初期都比较盛行,后来曾一度中断,上世纪八十年代以来逐渐恢复,目前茂名及其所辖市县(区)乡村,大都盛行做“年例”,而且相当隆重热闹。在粤西茂名。

年例的由来

年例萌芽于岭南古老的祭祀。经过近两千年变迁，在化州“跳花棚”、雷州“走清将”、徐闻“罗卜戏”、吴川“舞二真”之中，依然能感受到古傩的魅力。年例最初是祭祀仪式，是扩大的元宵节、春节、庙会，包括祖先迁移落脚纪念日等在内的综合节日。年例有一套完整的程序，重视祭祀仪式。部分保留明清时期。

年例的年例起源

年例节一般一个村庄一天,有的地方举办两三天。而元宵则固定在农历正月十五一天,过了这天不叫元宵。二、信仰不同,元宵称上元节,与道教三元说信仰有关,汉武帝时,“太一神”的祭祀活动定在正月十五。(太一:主宰宇宙一切之神)。司马迁创建“太初历”时,就已将元宵节确定为重大节日。而年例宗教信仰广泛,它祭祀的。

高州的民风民俗

主人没有半点怨气，因为每家都不会种有七种菜。人们都会热情地邀请到自己的菜地摘菜。然后把菜提回家里，把菜洗干净，放进油浸浸的“肥肉煲”里，这样一煲飘着各色菜香的“七菜煲”便可上台了。现在这种习俗已渐淡。 　元宵节：正月十五晚上通宵挂灯笼，这天民间习惯吃元宵、年糕、。

信宜过年习俗

光绪《信宜县志 》 卷一 舆地志十 风俗载：“元宵，城市家悬彩灯，亲朋聚赏萧鼓，歌讴之声达旦。多于是月乡傩，名曰年例”。可见古代年例时间不一，各地不同。粤西有的地方年例重合元宵节，有的人把年例称作粤西人的元宵庙会，其实根本不是一回事。元宵庙会是庆贺新春的结束，而年例是庆祝一年的收获。

客家人元宵节的习俗知多少

闹花灯在我市已有四百多年历史了，最初是流行于清远市英德县沙口镇的民间舞蹈。闹花灯从中原地区传入，沙口镇的清溪，红峰等村庄均有此习俗。其中以清溪村为主。客家话“灯”与“丁”同音，每逢元宵节，闹花灯的花灯队（各村自行组织），从黄昏开始出发。每到一家，便会高声叫喊：“灯来了，灯来。