道教哪一天不能做法事呢

道教戎日不朝指的是什么

戊日不朝，不烧香、不诵经、不朝拜，不建斋设醮。【天曹律法】：戊日乃诸真朝元之日，法官不禳醮，下民不动土，燕子不衔泥。是日所有道场不上香，不诵经，不动法器，犯者获罪，法师加倍。若法官道士焚香诵经，不禁六戊，钟鼓齐鸣，进表上章关奏天曹者罪 六戊日

道教为什么戊不朝真

“法官、僧、道等人，凡六戊日烧香诵经，建斋设酸，关申天曹者，丧体减身。知而故犯，殃及九祖，万劫不原，并无宽育之门。若干人非接法篆者，罪又减三等。惟道家戊日烧香，玄律最重，倘犯六戊禁忌者，并无解释之几可不慎之。”这里是说，如果在这一天烧香诵经做法事，那就要有灾祸了。要是。

那戊日的禁忌和不禁,到底怎么划分的?

“戊不朝真”，道门中的禁忌之一，意味着在戊日不进行朝拜、诵经、供斋、设醮等活动。每逢戊日前一晚，宫观大殿门外需悬挂“戊”牌，告示道众。此日又称“鬼哭日”。在民间，戊日禁忌动土、避免用粪便污秽地面，以防冲犯土煞。近年来，“戊不朝真”之说引发不同解读。一部分人认为戊日念经做法事等。

道教有明戊和暗戊之说,但如果戊日赶上初一、十五了呢?或者大年正月初一。

道教没有明戊和暗戊之说，但有戊日的说法。戊日是干支历中的第45天，戊日的计算方法是：从农历的每月初一日开始，按照顺序数到初八就是戊日。需要注意的是，道教并没有规定戊日必须是初一、十五或者大年正月初一、正月初九玉皇诞等特殊日子。因此，如果遇到戊日赶上初一、十五的情况，仍然可以按照正常的。

鬼节哪些不要做的事情?

当然，这一天是鬼门大开的日子，这个时候阴气最重，所以有些事最好不要做。比如：1、当天晚上最好不要出门。按照老一辈人的说法就是这天晚上出去可能会撞见鬼。传说，只有这一天鬼才能返回阳间，看看他们心中牵挂之人。所以，这天晚上最好不要外出，可能会撞鬼。2、夜游。八字轻的人，在鬼节这天千万不。

道教或佛教有三六九吃素这种说法吗?道教吃素不能吃哪些?鱼能吃嘛?

道教和佛教中并没有特定的“三六九吃素”的说法。在道教中，全真派道士通常坚持素食，而正一派道士在平时可以吃荤，但在特定的斋日或做法事时必须吃素。这些斋日包括每月的一些特定日期，如每月一日、八日、十四日、十五日等，以及重要的节气日、三元日（正月十五、七月十五、十月十五）和四始日（正月一日。

道教或佛教有三六九吃素这种说法吗?道教吃素不能吃哪些?鱼能吃嘛?

道教全真派食素，正一派除斋日、做法事时以外，平时吃荤，但有“四不吃”：牛肉、乌鱼、鸿雁、狗肉，因为它们代表：忠孝节义。斋日：斋日也就是指斋月中某一天或祖师圣诞或有斋醮科仪等活动时，道教徒必须严格按照道教仪范所规定内容行事。道教在制定戒律的同时，还特别设立了斋日，斋日是一月之中应持。

道观可不可以进去做法事

一、部分道观可做法事 通常情况下，很多道观是可以进去做法事的。法事是道教的仪式活动，道观作为道教徒居住、修行、举行法事的宗教活动场所，为信众提供法事服务是其宗教功能的一部分。不过，在进行法事之前需要遵循一定的流程和要求：选择道观：要考虑距离、规模和口碑等因素。比如距离上选择离家较近的道观。

道教做法事当天的禁忌

2、做法期间不得三心二意。请神或者做法，本身很多都是需要师父、神灵的扶持的，做法的人在这里胡思乱想，神灵或者祖师哪里会扶持你呢做法不灵是很常见的，更有甚者会受到惩罚。3、不得因美色和物质为迷。很多做法的师傅都碰到过这样的情况，请求你做法的，有些异性长得十分的漂亮，或者是做法的人。

宜斋醮是什么意思

问题四：求助:请教4.24日黄历三月十五不宜斋醮（道教道场）可以到寺庙做法事么 确实有些说不宜做斋醮，不过那天是财神的圣诞，又是庚申日穿从修法来讲是个好日子。就是不知道不宜斋醮是根据什么了。择日挺麻烦，你要心里没底就另选日子。问题五：做法事 贴黄符是干吗用的 其实是没有的法事。