湘西道士亡灵超度

湘西土家梯玛

这位只读到小学四年级，大半辈子放牛、修路，还到广东打过两年工年近古稀的土家老汉，却在佛、道、梯玛间不断转化着他的神职身份。彭继金拥有“道士”的神职身份，省宗教协会发的道士证写着他属于道教正一派。在白事中为死者诵经超度一类的仪式“道士道场”，彭继金穿印有五方佛的法冠和一袭猩红色的。

茅山鬼道故事十一卷

在七月半鬼节临近之际，三父子误入恐怖的棺材山，僵尸横行，悲剧发生，两子丧命，父亲遭受咬噬，变成了半人半尸的诡异存在。失去儿子的游魂野鬼开始在民间作乱，机缘巧合，他们遇到了主角道士庞康，庞康出手捉拿了两兄弟的亡魂。得知桂林的异状，庞康决定前去调查，并试图超度他们的亡灵。在旅途中，庞康遇。

康巴藏族,湘西土家族的丧葬习俗

（3）葬礼：在"改土归流"前，由土司举行葬礼。"改土归流"后改为道士开路和举行葬礼。死者一般要停柩三至七天才上山，在堂屋中设灵堂。这几天内选择一吉日为"火葬日"举行葬礼，给死者杀猪宰牛作祭奠。白天要道士或土老司"解结"和"超度亡魂"。（4）送葬：举行大葬礼的第二天早上是送葬。先请阴阳。

从古至今,我们中国到底有没有法术的传说。比如一些 道士 和尚 巫。

你好，道士还有和尚不一定会法术，他们很多只是信仰而已，他们有超度的经文，道咒，但是会法术的，真的没几个，至少现在是这样的。 我们中国是有这个传说的，但是我们中国在秦朝之前几乎都是把贤人还有帝王还有一些都定为神仙。 炼丹也是存在的，而鬼神，我无法评价，我就是信的，相信这些是存在的。巫师。

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仡佬族简介及详细资料

有本民族专司祭祀、祈福求寿、退鬼、超度亡灵的巫师。 仡佬族人创业、生活在崇山峻岭之中, 衣食住行与山林息息相关, 产生了万物有灵的观念。有些人家对古树巨石顶礼膜拜, 正月十四和三月初三皆献酒、肉、糍粑祭奠, 祈保子孙安康。每逢旱、涝、病、虫灾, 便挂善募捐, 请道士设坛打醮作法事, 祈祷诸神禳灾保。

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土家族殡葬文化有哪些?

老人去世，停灵枢于堂中，请巫师行法事祭祀，“绕棺”时，灵堂红烛高照，香炉香烟袅袅，棺木右角点“长明灯”一盏；巫师将法咒一念，昭告亡灵，“绕棺”就开始了。“绕棺”活动，一般由五或七人，至少三人，成奇数跳唱。跳唱，由土老司担任领头，现今，以年长者出任，其他人跟后，围绕棺木，不能出离。

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