佛教法师做法事吐血是真血吗

不知寺院的法师生病了(如感冒了)是不是吃药治疗?

也算恶,早死早超生好了.不杀蚊子,是因为假如蚊子叮了你,一般来说并不会致命,对别人没害处,你也就是痒痒罢了.你如果对待蚊子很不好,它就怨恨你,而我们供养它点血没什么.它这就会感动,这点我们能做到.我们可以渡它.我们学佛,是学佛处世做人的方法,开启自己的智慧,在这个过程中,也要帮助别的众生,能帮的就帮。

淄博圣一法师是佛教的的败类吗?

先不谈佛法,也不讲谤僧极为恐怖的后果,但从世间法来说,就觉不妥。我的专业是心理学,我深深的知道,一个人做某一件事,必然有他的需求,包括潜意识的需求。当一个人在此发帖时,他是有心理诉求的,不管这个心理诉求如何表达,都会出现后果。这个,发帖者完全清楚。可问题就在这里。首先,怎么判断他所说的是真实的?

女生经期能去寺庙吗 去普陀山拜佛的注意事项

不一定。佛教历来讲究发心，这里的发心是指对内心的虔诚和信任。一切都是自愿的，这是发心的第一步。而且，烧香拜佛不是菩萨看的，也没有说不烧香会得罪菩萨。这也正是一些民间做法进入误区，出现了这种说法。这只是去寺庙烧香拜佛的一种形式。最重要的是要有一颗向善的心和一颗修福报的心。这才是真正。

佛教有个故事说 葱蒜 韭菜是佛教一个法师埋下三个狗肉包子长出来的。

一切众生，食甘故生，食毒故死。是诸众生求三摩提，当断世间五种辛菜。是五种辛，熟食发淫，生啖增恚。如是世界食辛之人，纵能宣说十二部经，十方天仙，嫌其臭秽，咸皆远离。诸饿鬼等，因彼食次，舐其唇吻。常与鬼住，福德日销，长无利益。是食辛人修三摩地，菩萨天仙，十方善神，不来守护。

佛教是如何看待为亡人烧纸钱的求答案

渴得受不了，本来是清汪汪的水，喝到嘴里就变成了污血。所以很多慈悲的法师通过念经和咒语等形式给鬼施食，佛教中称“放焰口”，通过法师们的作功，可以让饿鬼们饱餐一顿。普通的佛学爱好者也能办到，只是做的程度不一样，同样关键在于是否有真诚的慈悲心。鬼道很苦，一不小心做了马牛一样的畜生也。

佛法中的"四大皆空"是哪四大?

如把它们化为人体生理的,比如毛发骨肉属于地大,血液分泌属于水大,体温属于火大,呼吸属于风大;若从四大的物性上说,坚硬属于地大,湿润属于水大,温暖属于火大,流动属于风大。但是,不论如何地分析四大,四大终属于物质界而无法概括精神界的。所以唯物论者以四大为宇宙的根源,佛教则绝不同意这样的说法。 佛教所讲的。

请佛教法师开示,素食的问题,与开饭店矛盾吗?

我不是出家法师。首先要肯定这是杀生,只不过罪过比直接在饭店杀活物的性质轻些。要知道杀生的屠夫、做买卖的肉贩、肉食饭店、肉食客是一条龙服务呀。只不过屠夫是直接杀生,其他三者是间接杀生而已矣。《阿难问事佛吉凶经》。 师兄你是信佛学佛的人,应该多少相信因果吧,你命中如果真的有财,开素食饭店照样能发财。

什么是佛法僧

记得我在武汉隐形人咖啡馆讲《心经》的时候,真是座无虚席,连位子都没有了,后来又找了很多小椅子,小椅子也坐满了,最后有些听众就坐在楼梯上面听讲。当时我很警惕,因为听众里面有些人可能就是佛的示现。他们早就证得了佛果,为了支持法师演说佛法,就会示现各种变化人来捧场。法身佛,就是第八识。一般众生所了解的。

日常法师:如何以三法印鉴别正统佛法日常生活

是在这个状态当中才说诸法自性空无,这个才是佛法所讲性空的内涵。因此凡是任何一样东西,不管有为、无为,都是这样的一个行相,这个才是真实的。 有时我们给它取一个名字叫真如,什么是真如?本来就是这样,这才是真的。所有的东西都是这样,从缘起的方面去看,不断的在变化,所以说诸行无常;而它的本质是真如,。