佛教法师做法事吐血是真血吗
既然佛门不杀生,那么和尚会打死一只正在喝他血的蚊子吗?拜托了各位 谢 。
这个事不好说,因为按照佛教戒律来说是绝对不应该杀生的。如果是一个修行多年,达到了一定境界的老法师,就有可能不会打死它,只是赶走它,甚至是任它继续吸血,因为这种行为是相当于以自己的血来喂养它,这也算是一种施舍。但是每个人都有自己的本能反应,可能那个被吸血的僧人本身是知道不应该打死它的。
破地狱,佛道之间有何区别?
一、概念不同 1、破地狱,破地狱是道教里是一种基本的科仪法事。一般人会以为破地狱的仪式,是打开地狱之门让死者进去,其实破即是「破彼」。2、佛道,佛和道都是人们认识世界的一种思想,有相同也有差异。对于众生一直都只能处于一种轮回状态之中的客观现象,佛门就将它称之为六道轮回。二、意义不。
佛教中说的《冤亲债主》是怎么在生活中呈现
(法师注:凡生恶病者,在生病前一般皆有预示像吐血,腹泻,肝区疼痛等预兆。) 2、善缘自断 冤亲债主在正式开始讨报之前,为了方便讨报,为了在讨报过程中不受外界的干扰和阻止,常常会非常关注受报者周围的各种善缘,想方设法阻止和切断受报者一切可能的外援力量和关系。将受报者可能存在的、能够帮助受报者化解恶因。
什么是佛法僧
没有错。出佛身血是五逆罪,但不是一阐提。一阐提不只是下无间地狱而已,《大般若经》提到谤法比五逆罪还重。经典提到犯了五逆重罪的人,忏悔以后还可以往生极乐世界。《华严经・普贤行愿品》也有讲到,你只要发起了普贤行愿,「所造极恶五无间……一念速疾皆销灭」。所以,有时候遇到修行人来问我:已经破了戒要怎。
圣云法师 慈云居士 看因果病是真的吗
佛教认为,宇宙是由地、水、火、风这四大元素构成的。地元素体现在山岳、土地上,水元素体现在海洋、河川中,火元素体现在阳光的热力上,风元素体现在空间中的气流中。这些元素在自然界中的表现分别是坚硬、湿润、温暖、流动。在人体中,毛发、骨肉对应地大,血液、分泌物对应水大,体温对应火大,呼吸。
道士和法师有什么区别?
1、定义不同:道士是中国道教的神职人员,道士作为博大精深道教文化的主要传播者和形象代言人;法师法师是一种学位的称号,唐朝的玄奘因精通三藏,被称为三藏法师。2、职务不同:道士他们依教奉行,履行入教的礼仪,接受各种戒律,过清苦寂寞而实际上高标清逸的宗教生活;法师为通达法理能为人讲说的人才。
什么是冤亲债主???
冤亲债主,就是自己今生和累生累世所伤害过的众生。为什么叫冤亲?众生与我们都曾互为亲人,恨由爱始,仇由亲来,只因我们执着于自己的利益,便因亲变仇,由爱转恨,互相伤害,故称冤亲。为什么又叫债主?伤他身命是命债,欠钱不还是财债,我们伤害了他们,他们今世来讨债,自然是债主,我们则是。
佛教里面的观音菩萨真的有感应吗
真的有,有很多的例子,都证明了观世音菩萨大慈大悲,救苦救难,真实不虚。你可以百度搜索:观世音菩萨灵感故事,去了解一下。另外,不是去寺庙上一柱香,磕三个头,就马上改运获福了。有一个很好的祈求菩萨护佑的方法,就是念佛诵经,在一清静处,打坐,合掌,闭眼,念诵:南无观世音菩萨,诵多。
关于佛教的放生
佛告阿难:此人在世喜食肉血,现即受杀生之报。复次阿难乞求阎罗法王言:于此人有何解脱之方便?法王答言:若欲此人从恶趣中得解脱,于此世间,当作大量放生。次后此人因阿难为之广作放生,即从金刚地狱中解脱也。”从前舍卫城有一富贵人家,生了一个具各种相好的儿子。有一天在河边,因高兴而互相争。
净天法师的振聋发聩的净天法师遗书
就解放了。我任监院四年,在刀山火海中过,勉强维持了两年,就吐血了。又拼命维持两年,实在不行,勉强退下来在紫竹林塔院闭关止语,养了四年病,是活地狱。四年作了四个奇梦: (一) 梦黑水,进地狱,观音救出。(二) 梦恶风瀑雨雷电交加,进了阎王殿,王判我变鸟,急念观音求救,。