此命福气果如何僧道门中衣禄多婚姻

’此命福气果如何,僧道门中衣禄多,离祖出家方得妙,终朝拜佛念弥陀’请问。

此命的福气在于出家为僧道（或念经拜佛），不宜在本地发展，常拜佛念经为佳。此命推算为性情急躁，与家人做事效果不佳，离祖成家后多次独立，安享福直到三十六至四十六岁，财不求自得，有贵人相助，家庭安宁，妻宫若无刑罚，猴猪羊蛇不宜配对，龙马虎牛则得安。虽有二子，终生带暗，兄弟六亲如冰炭，。

“此命福气果如何,僧道门中衣禄多; 离祖出家方为妙,朝晚拜佛念弥陀。

诗中提到“此命福气果如何，僧道门中衣禄多；离祖出家方为妙，朝晚拜佛念弥陀。”这句诗的意思是说，根据此人的命运推算，其性情较为急躁，与人做事往往不如意。如果能够离开家族，自行创业，那么将会有三次到四次的机会实现自立，从而享受福泽。这个过程将从三十六岁持续到四十六岁，期间会因为有贵人的。

僧道门中衣禄多有什么含义

僧道门中衣禄多的含义是为僧为道才会有好的收获，整句是此命福气果如何，僧道门中衣禄多，离祖出家方得妙，终朝拜佛念弥陀，主要说的是自身要懂得修行。结合以上整个句子来讲整个福气在于离开家乡，每日拜佛念佛才会有好结果，自身要懂得修行，在世俗中和别人交往不和，娶妻生子也要有所避讳，在俗世中很。

此来财谷有余,主得内助之命,此命福气果如何,憎道门中衣禄多,离祖出家方。

此命福气果如何：这个人的命运与福，到底怎么样呢？僧道门中衣禄多：此人或出家，或作居士，或从事“僧道门”的职业较好……能在这方面赚（衣禄多）；离祖出家方为妙：最终会出家（当和尚或道士与修士）~~那是最好的（妙：好）；终朝拜佛念弥陀：成天（终朝），拜佛：供奉……阿弥陀佛：这是出。

三两四钱称骨歌曰:此命福气果如何,僧道门中衣禄多,离祖出。

行善积德是中华民族的传统美德，不仅能够提升个人道德修养，还能够带来福气。在僧道门中修行，可以得到更多的衣禄，这是由于修行者得到了佛法的庇佑。离开祖籍，寻求新的生活，也是一种明智的选择。不过，想要命运有所好转，最重要的是要持续不断地学习佛法，念诵佛经，这样才能够真正获得心灵的平静与幸福。。

此命福气果如何,僧道门中衣禄多,离祖出家方得妙怎么解?

这或许是谶文，也许是签文，意思是：这个人的福报在于出家修行，只有出家修行（无论是佛是道），都会衣食无忧，得到很大的福报

有3两4的命的人吇

袁天罡称骨法准吗?

根据袁天罡称骨法，我的出生命理为三两四钱，其描述为：“此命福气果如何，僧道门中衣禄多；离祖出家方为妙，朝晚拜佛念弥陀。”注解提到此命推算出性情急躁，与人做事易不和，离祖独立后安享福禄，至四十六岁，财不谋而自至，福不求而自得，有贵人相助，家庭安宁。此命还提示初限驳杂多端，劳碌。

此命服气果如何,僧道门中衣禄多离祖出家方得妙,终朝拜念弥陀是什么意。

意思应该是生活中要承受种种磨难、苦恼，但是即使服气，又能如何呢？如果出家那么可以衣食无忧。“离祖出家方得妙”远远的离开家乡去出家才好（不受家人牵连），一天到晚老老实实的念佛、拜佛。就是劝人出家净修的罢

终朝拜佛念弥陀什么意思

终朝拜佛念弥陀出自袁天罡称骨算法的批注诗。3两4：此命福气果如何，僧道门中衣禄多，离祖出家方得妙，终朝拜佛念弥陀。字面解释“此人命运福气不是怎么样,衣食财源成为僧侣道士得的多,退出祖籍出家才是正道,一天到晚拜佛念经”。佛门中不信算命.所谓相由心生,命由己做。袁天罡称骨算法是根据个人八字。