详解四川做法事音乐

杨元亨民间音乐家

杨元亨，一位在中国民间音乐领域备受尊敬的人物，出生于1894年，于1959年离世，原名小白，号为老利，河北安平人。他的早年生活因贫困而选择了出家为道士，师从永兴学习做法事，同时掌握了识字和读唱工尺谱的技能，精通笛、箫、笙、海笛、板胡、二胡、鼓等多种乐器，其中管子的演奏技艺最为精湛。在16。

农村道士 唱什么/怎么唱?

农村多和正统的道教没法比。道教有专门来诵经做法事用但调，术语叫经韵。农村多是借本地戏曲调用。道教的经韵不同的门派和不同的地区都会差异。现在流传的经韵种类主要有十方韵、东北韵、浙江韵、广成韵、武当韵、弋阳腔、上清腔、广东韵。北方主要流行十方韵，这也是流传最广的经韵。东北韵、浙江韵。

做法事真的会有效果吗

其次，从文化和传统的角度来看，做法事是传承文化的重要方式之一。许多做法事融合了丰富的文化内涵，包括音乐、舞蹈、绘画等艺术形式。这些仪式不仅展示了传统文化的魅力，也传递了人们对美好生活的向往和追求。此外，在某些情况下，做法事还可能产生实际的效果。例如，一些社区或团体通过做法事来凝聚人心，促。

我想问一下道教做法事当天的禁忌

1、做法前必须净手、洗脸、沐浴。以示对神灵和祖师的尊敬。有些人因为不注意这个细节，导致请神不来，请师不到的很常见，如果做法前不确认祖师或者神灵到了没有，很多师傅会出现做法完全不起作用的情况十分的常见。2、做法期间不得三心二意。请神或者做法，本身很多都是需要师父、神灵的扶持的，做法的。

专门哭丧,吹喇叭,做法事的人叫什么?

在中国的传统社会里，专门从事哭丧、吹喇叭以及做法事的人，通常被称为和尚或道士。这些称呼与寺庙或道观里的僧侣或道士有所不同。在民间，这类人还有其他称呼，例如“司公子”。这些司公子通常在丧葬仪式上扮演重要角色，他们不仅负责吹喇叭、打鼓等音乐表演，还承担着为逝者做法事、诵经、哭丧等职责。

开县民间巫舞——跳端公

跳端公从业者多为农村个体劳动者或农民，他们在做法事时会自由组合，由师父指挥一切，一般不上坛，只担任鼓师。他们挑着各种行头，包括法器、面具、衣箱、锣鼓乐器，还未到达祭祀主家之前，在附近就开始鸣角（牛角），告知土地和附近的人们。端公使用的牛角是一种法器，没有吹奏音阶的指孔，只能发出几个。

山区 人死后 为死人做道场 的哪个 音乐 淘宝有卖吗

我父亲是去年底去世的，最玄的一次经历是他去世后一月左右，我母亲、我本人及我老婆三人同一晚梦见我父亲（三人分别在三个地方，特别是我，离她们几百公里），内容基大体一致，就是他的病还没好（他是患癌去世的）。之后我曾多次请人做法事，后母亲曾梦到他健康的样子。两个多月前，我梦到父亲，。

嘎油是什么意思?

“嘎油”这个词来自于四川方言，通常是表示一种赞叹的情感。字面上的意思是“很好”，“太棒了”或“太厉害了”。它通常用来形容一些非常出色的事物，如美食、艺术品、音乐等。在四川日常生活中，人们使用“嘎油”这个词语来表达对一些让人惊叹的事物的喜爱和赞叹之情。“嘎油”这个词在四川茶馆文化。

听什么佛乐能够求得姻缘呢

而你说的“姻缘”不同，可能是“因缘”的错听、错写，因为二者字音相同，但用字字型、字义都不相同！姻缘只是十二因缘促成某一因缘的具体表现罢了。佛乐，从字面上理解，可能是佛家音乐。若是这个意思，那就是做法事时所吹奏的乐器的声音了，与普通的音乐没有什么两样？佛家音乐在做法事时主要用来迎。

抄手指的是什么

抄手指两手在胸前或背后交互插入袖筒中。“抄手”是一种传统的中国手部动作，常见于古代中国的戏曲、舞蹈等表演艺术中。这个动作的具体做法是，两手在胸前或背后交互插入袖筒中，以表现出一种庄重、优雅或者神秘的气氛。在戏曲表演中，“抄手”常常被用来表现角色的内心情感和性格特点。比如，在表现一个高贵。