详解河南新县除夕的风俗有哪些

固始民俗固始年节习俗

早餐有饺子、水饺或挂面，新县有煮鸡蛋的习俗，寓意财富。拜年活动从初一持续到十五，以长辈为先，有“初一叔(伯)、初二舅、初三初四拜岳父”的传统。初四后，次序逐渐变淡，亲戚间拜年需携带礼品，如烟酒、糖果。拜年客至，主人会以荷包蛋或糍粑招待，元宵节则有吃元宵的习俗。新中国成立后，拜年形式有。

余集镇的民风纯朴,人文荟萃

除去落后于时代的内容外，现仍能规范大家行为的内容，主要的有：如“忠厚传家”、“勤俭传家”、“耕读传家”、“诗书传家”等。余集古朴的民风和灿烂的文化可以从以下三个文化现象表现出来，（1）祭祀一年中，在民间传统节日来纪念先祖的，重要的节日有三个：除夕的中堂前祭；正月十五的坟前祭；清明的。

泰山石敢当是什么意思啊。

埋石以镇宅的风俗,在石敢当之前,如南北朝时庾信《小国赋》:“镇宅神以埋石,厌山精而照镜。”在埋石辟邪的基础上,风俗有所增饰,刻字绘形,再附以种种传说,所有这些都围绕着一个中心,那就是:最大限度地在那块石头上叠加具有“神力”的符号。 关于石敢当的来历,民间有种传说,姜太公封神,封来封去,到最后却。

泰安人过春节得到特殊习俗

早饭吃水饺或挂面，少数地方吃元宵。新县家家煮鸡蛋，谓之元宝。饭后亲邻族里相贺拜年，历时很长，初一至十五为高峰期，十六以后称拜晚年，二月初二送年始告结束。拜年次序先长辈，后平辈。民间有“初一叔(伯)、初二舅、初三初四拜岳父”的习惯。初四以后，次要亲戚、朋友之间相互拜年。新县南部初三只给。

泰山石敢当是什么意思啊?

对石的崇拜，衍生出石敢当，也派生出埋石镇宅的风俗。南北朝时庾信《小国赋》：“镇宅以埋石。”宗懔《荆楚岁时记》：“十二月暮日，掘宅四角，各埋一大石为镇宅。”石块俨然成了具有法力的灵物。至于石敢当，因石而造神，有名有姓的“石将军”，姓“石”，只缘本来是石。石敢当既被奉为神，。

莆仙文化的地方文化

莆仙与中原一致的岁时节令有元宵、清明、端午、中元、中秋、重阳、冬至、除夕等等,诸如上元赏灯、踏青祭扫、龙舟赛会、中秋赏月、重阳登高、辞岁迎春等节俗活动,与中原古俗一脉相承。在婚俗、寿俗、葬俗、民俗、饰俗等方面也大都有中原古代文化的遗存,表现出和睦相亲、尊老敬贤、勤劳俭补、助人为乐的风尚。由于。

元宵节的由来(短一点)

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什么是石敢当?什么是泰山石敢当?

埋石以镇宅的风俗,在石敢当之前,如南北朝时庾信《小国赋》:“镇宅神以埋石,厌山精而照镜。”在埋石辟邪的基础上,风俗有所增饰,刻字绘形,再附以种种传说,所有这些都围绕着一个中心,那就是:最大限度地在那块石头上叠加具有“神力”的符号。 关于石敢当的来历,民间有种传说,姜太公封神,封来封去,到最后却。

泰山石敢当是什么意思?有什么典故或传说吗?

埋石以镇宅的风俗,在石敢当之前,如南北朝时庾信《小国赋》:“镇宅神以埋石,厌山精而照镜。”在埋石辟邪的基础上,风俗有所增饰,刻字绘形,再附以种种传说,所有这些都围绕着一个中心,那就是:最大限度地在那块石头上叠加具有“神力”的符号。 关于石敢当的来历,民间有种传说,姜太公封神,封来封去,到最后却。

泰山石敢当”是怎么回事?

埋石以镇宅的风俗,在石敢当之前,如南北朝时庾信《小国赋》:“镇宅神以埋石,厌山精而照镜。”在埋石辟邪的基础上,风俗有所增饰,刻字绘形,再附以种种传说,所有这些都围绕着一个中心,那就是:最大限度地在那块石头上叠加具有“神力”的符号。 关于石敢当的来历,民间有种传说,姜太公封神,封来封去,到最后却。