古代婚姻实质

古代婚姻的实质

婚姻作为一种制度，并不是从开始就存在的，本质其实是通过专偶制的安排，确保男性能顺利得到血缘上靠得住的继承人。从广义角度讲，婚姻制度算是父权社会的一种形态，是一个国家得以产生的原因和意识形态基础。所以，我们大可以说，婚姻，其实是由男人制定规则，女性通过从属的方式加入的一种模式。简单的说。

古人结婚前,为什么要对八字?

因此，男女婚配实质是阴阳五行相生相合的结果。在婚姻上，有男益妻、女助夫，有男克妻、女克夫。论男女时有：男命宜旺，旺则福，衰则灾。女命益衰，衰则福、旺则灾。柔为本为福，刚为刑为灾。这符合阴阳刚柔的理论。如果是女刚女旺，男衰男柔，这叫阴阳反错，违背阴阳规律，当然有灾。为什么。

古代婚姻制度

从婚姻的原则看:古代婚姻必须是“父母之命,媒妁之言”。“父母之命”是指主婚权属于父母,即选择配偶,嫁娶方式均由父母做主,而不问男女双方本人的意愿,实质上就是父母包办婚姻。《诗经·齐风·南山》“娶妻何如,必告父母”; 《孟子·滕文公下》:“父母之命,媒妁之言,钻隙相窥,逾墙相从,则父母国人皆贱之。。

封建社会婚姻的实际内容() A. 门当户对 B. 郎才女貌 C. 婚姻论财 D。

选择d 项。a/b/c项只是论述了婚姻过程中的几个现象，不光古代有，现代也有不能从根本上区别出封建社会的婚姻实质。而婚封姻制度可以从本质上表现出封建社会与当代社会的本质区别

婚姻的实质是价值互换

事实上，现在的婚姻主要体现在传宗接代上，双方共同扶养后代，一方出钱一方出力都属于合作。至于私有财产的继承，对于有些家庭来说，不存在，自己养活自己都困难，何来财产的继承？关于规范性行为，那更是不存在，特别是当家庭经济掌握在一方手里的时候，或者另一方赚不到钱，又空洞无聊的时候，这个约束更。

对中国古代婚姻制度的几点思考

中国古代婚姻制度的特点一、中国古代婚姻非常形式，婚姻必须符合形式要件，才是合法婚姻，否则便是违法婚姻并为社会所不容。按周礼之规定，婚姻关系的成立，首先要满足其三项实质要件：即“一夫一妻”、“同姓不婚”及“父母之命、媒妁之言”，这是婚姻关系成立的原则性前提。“一夫一妻”在本文的第二。

封建时代人们的婚姻观念是怎么样的

这种“亲上加亲”的婚姻,其实质是为了双方在政治上、经济上相互扶持,相互利用,从而用重重的婚姻形式进一步巩固双方的关系。从这也可以看到,在封建社会中,尤其是在统治阶级内部,婚姻很少是爱情的结合,往往是以家族利益为前提的。 由于“亲上加亲”,结成了十分复杂的关系网,婚姻有时是在同辈之间进行,有时却是在不。

中国古代的男女之防有多严重?

“男女授受不亲”出自孟子的《孟子·离娄上》，原文是这样的：“男女授受不亲，礼也。”既然是儒家思想,那么应该是从汉朝开始的,宋明清三朝演化的最严重

古代是否曾有一夫一妻制?是哪个朝代的诗?

中国古代的一夫一妻制，实质上是一夫多妻制，从春秋战国以后，已逐渐以制度形式规定下来。一夫多妻，主要是在奴隶主、贵族、官僚中实行，他们当然可以随心所欲地玩弄女奴，但那和婚姻无关，女奴连妾也算不上，只是供男子发泄性欲、玩之即弃的工具而已。多妻的情况，在当时的民间有，但不普遍，即使有妾。

唐代的“义绝”制度,强制离婚背后仍是不平等,古代如何防止“家暴。

古代婚姻的本质实际上就是两个家庭的联合,那么在夫妻双方断绝关系之后,这两个家庭的关系自然也就分离了。在古代家族血缘社会体系当中,家族的地位绝对是高于个人的,因此两个家庭之间没有了连接点之后,也就没有任何关系了。从这一层面上来看,"义绝"制度体现的是一种稳定家族关系和秩序的一种作用。 子女等自然血亲关系。