做法事消业力

这样可以消除恶业吗?

如果人的业力也能用钱财来抵消，那真的是应了那句话了——“钱能通神”。若是果然如你所言，那么有钱人可是幸福得很了，做了恶事不用担心报应，拿些银两给庙里就摆平了，以后边做坏事边捐钱，你以为是我们的法院、警察局啊，可以用钱抵罪，那样的话，天理还有公平么？人自己造下的恶业，必须由自。

佛家说的破解什么意思

那叫化解，就是仗佛菩萨和出家人的功德力，帮你做法事，通过持咒诵经，达到忏悔业障、超度冤亲债主和祈福消灾的目的！

佛教语言中的“业”是什么意思?如“消业”、“业力”、“功业。

业力是指个人过去、现在或将来的行为所引发的结果的集合，业力的结果会主导现在及将来的经历，所以，个人的生命经历及他人的遭遇均是受自己的行为影响。因此，个人有为自己生命负责的可能性以及责任。而业力也是主导轮回的因，所以业力不单是现世的结果，还会生生不息地延伸至来世。熊十力对“业”的阐释。

佛教上怎样进行消罪和忏悔父母杀死亲生子女的极重罪

真心忏悔是永不再犯，既然错了，就要补偿，一同觉悟是最好的补偿，因此念佛诵经，吃素放生，布施供养都可以帮助忏悔，帮助解开相互之间的深仇大恨。其实这种现象目前很普遍，堕胎就是这样的业。只有真心忏悔，做功德回向给被杀的孩子，才能消除罪业。南无阿弥陀佛 。

磕头能消业,对吗?

这样的做法，只能让冤亲债主增加怨恨。 病都是个人的业力招感来的，不是烧几张纸能把人家的业力送走的，业力是无人能阻止的，佛也不能阻止业力的流转。 佛知道宇宙间的真理，知道因果规律是宇宙的真理之一，谁也不能阻止。 佛能做得就是把这个道理宣讲给众生听，让众生觉悟，不造业就不会受报。

佛学 转世

中阴。入六道是此生业果，而临终前最后一念业力最为强烈。进六道也有分的，比如持五戒者往生人道，此生持五戒好的来生得好果报，投身富贵；持戒不全者投身困苦。（这是上次我听一个法师音频授课里的）人都有中阴的，四十九天，七天一劫。然后该去哪去哪。如果这四十九天内有人超度做法事什么的，会有。

怎样如理如法的布施

财布施应当随缘而为，量力而行。有些老人常常把儿女给的钱用于布施，却舍不得自己享用，这种行为会令子女烦恼。还有的人为了建寺院不惜举债，这些都是不恰当的做法。实际上，建寺院应当随缘而为，如果你是为了求功德而建，那么这种行为本身就已经失去了功德的意义。真正的财布施应当不求回报，更应当带着。

经常放生真的有功德吗?

一般人不理解其中的真正含义，这其实就是说，你做善事，必须要有始有终，要负责到底，不然那善事你做一半不管了，很可能最后的结果就变成坏事，反而增加你的罪业。现在有许多所谓的信佛的人，每年搞放生，说是积功德，得福报，我看很难啊。为什么呢，比如有的人他弄条大黑鱼拿到池塘去放生，他说他也。

道士做法为什么要收费?

一丶 法不空施，既然选择了以风水调理或是法事科仪来调理改运，扭转运势，当然要有所付出才行。大多数善信都是因为遇到了不顺之事，无论是事业，学业，仕途，健康，感情，子嗣等方面遇到不顺，才想起通过风水或是法事来改善助运，寻求提升和改变。求助者往往福分不够，运势不佳，更有甚者背负着很重。

请高僧大德开示

读经是消业障的第一步，以后坚持在心中默念 那摩（南无）地藏王菩萨 名号，可使本人逢凶化吉 转变不好的命运。在读佛经的问题上 地藏菩萨本愿经是明确说明可用来读 可消业障 可用来超度亡人的。佛经不打诳语，有此经典明确说明，不必疑惑。对于佛经，一信解百惑。《地藏菩萨本愿经》是一本书 。