子平真诠八字取格局方法

如何定八字格局

传统命书对八字分类称取格，通常以月令透干定格。月令为日干之财，透干为财格，月令为日干之官，透干为官格。在《子平真诠》中把月令以外的取格称为杂格。经过实践证明，这种分类方法是错误的，不科学的。因为就八字预测而言，月令的透干未必是用神，这种旧的分类方法，往往给学习者造成错误的引导。准。

子平真诠以月令取格,兼以透干会支取格,那么此杂气月八字如何取格?

七杀格，子平真诠的透干是取月令透干的。这个八字戊土不透干，辰中不藏金。

八字格局怎么定

传统命书对八字分类称取格，通常以月令透干定格。月令为日干之财，透干为财格，月令为日干之官，透干为官格。在《子平真诠》中把月令以外的取格称为杂格。经过实践证明，这种分类方法是错误的，不科学的。因为就八字预测而言，月令的透干未必是用神，这种旧的分类方法，往往给学习者造成错误的引导。准。

八字的用神是否取决于八字的格局?是不是有时候大运、流年改变用神也会随。

如甲生戌月，月令本气为财，当戌中人元辛丁戊不透天或戊己土透到天干时，用神为财。当辛透用辛，丁透用丁。辛丁戊都透时为三种格局同时存在。所以，随着大运流年改变，格局也会出生变化。为行运之成格变格。学格局法就看《子平真诠》，但是只能看原文，绝对不能看徐乐吾的注解。

《子平真诠》中的八、论用神成败救应如何解释?

梁湘润取格局方法 一、天透地藏立格。如八字原局天干有某一个十神，而地支藏干也有这一十神，既为天透地藏。如甲日主，生于辛酉月，酉地支藏干为辛，辛是日主的正官，故此为正官格。二、取格范围。取格之中，可以有正官格、七杀格、食神格、伤官格、正印格、偏印格、正财格、偏财格，而没有比劫。

杂气辰月八字取格局问题,请各位大师不吝赐教、指点

《子平真诠》里“八字用神，专取月令”，这个用神其实就是我们说的格局，透干取透出的十神定格局，不透则看藏干哪个强。清明之后十天了，木气退了，戊土司令，地支辰戌冲反而增强土势，杀格无疑

十神格局派大师邱平策说“比劫禄刃”也可以立格局正确吗?

回答：“比劫禄刃”能不能立格历来是有争议的,《滴天髓》和《子平真诠》两本最具影响力的八字书籍都说“月令逢比劫禄刃”无格可取,邱平策说“比劫禄刃”可以立格是很有创建的,事实证明有很多八字是可以立“比劫禄刃”的,这在《滴天髓》和《子平真诠》以前的古籍中的许多“羊刃格”就可以证明,所。

八字四柱取格局为何要先看月令与官杀

论用神”一章里说：“八字用神，专求月令，以日干配月令地支，而生克不同，格局分焉。”用神只是月令定格之物，譬如己土日元，生于巳月，用神就是官杀；生于金月，用神就是食伤；生于火月，用神就是印绶等等，而这官杀、食伤、印绶，既是用神，也是定格之物。 2、当月令无用神时，《子平真诠》。

谁知道四柱中的用神取法?

清沈孝瞻《子平真诠》云：八字用神，专求月令，以日干配月令地支，而生克不同，格局分焉。财官印食，此用神之善而顺用之者也；杀伤劫刃，用神之不善而逆用之者也。当顺而顺，当逆而逆，配合得宜，皆为贵格。是以善而顺用之，则财喜食神以相生，生官以护财；官喜透财以相生，生印以护官；。

看了几页《子平真诠》遇到疑问 有请命理大师点拨

子平真诠是给有经验之人看,即对天干生克制化和地支刑冲会合 有认识的人看.他意思是 天干比肩劫无格局, 伤官见官是破格.戊癸有合, 地支有半水局.