详解婴灵超度不能佛教

女人堕胎能不能去拜佛

不能，得过几个多月才能去，佛经云：三思而后行 堕胎是恶行 一朝不慎行 万劫赎罪行 堕胎是无间地狱的罪过，而且如果婴灵得不到超度以后会坏嗔恨，一直加害母亲。佛曾经说过一部《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》专们超渡堕胎婴儿，你也可以念《地藏经》，这是专门超度无始劫父母和冤情债主的，也。

佛教堕胎怎么办

小婴灵是很难超度的，很多女孩子堕胎真是果报惨重啊，尤其是到中年以后，各种病就都现身了。所以千万千万不要去堕胎；对于没有结婚的男女，一定一定要洁身自好，不要发生不正当的关系，尤其是女孩子，一定要自爱，放纵一时，惨重果报自受！！！已经堕了胎的，要时刻有忏悔心，每天念《地藏经》回向给。

佛教对堕胎这件事怎么看?

主持人:再从这个话题又讲到,现在有很多人会拿堕胎的话题衍生另外一种想法,就是说,当然原来的目的可能是希望人家不要去戕害这个小生命,可是到后来其实满迷信,就是你伤害了一个就有一个婴灵背在背后。 师父答:对! 主持人:所以这件事情是真实的,被证实的? 师父答:真的,确确实实,一点都不假。 主持人:所以它不。

堕胎后小孩的灵魂会跟着妈妈吗

不要自己吓自己。真正的道家超度需要为堕胎婴灵的父母做拜忏，忏悔他们自身犯过的罪业，然后再与法事之中来超度孩子，最后点燃升天光明灯，照亮婴灵的升天之路。孩子堕胎后怨气太重，无法轮回，停留在中阴界受尽苦难，其唯一生存食粮便是亲生母亲及三代宗亲之元气，所以会依据母亲磁场追随左右，依附在身体某。

堕过胎念阿弥陀佛重罪可解脱吗?

心悟法师认为堕胎要至诚忏悔才能灭罪。若心存事后花钱供养婴灵，便可不欠对方，则为心存侥幸，不能灭罪。何况堕胎的罪并非婴灵来讨，而是地狱鬼使和恶鬼罗刹，所以用钱收买婴灵是丝毫不能灭罪，反而因此变相鼓励无知众生，因而敢于堕胎，使更多无辜胎儿的生命因此遭受摧残。只能使罪业更重，灾厄更多。胎儿。

佛教中,是不是堕胎等同于杀人啊?

一般人不相信，不是不信就没有，不信还是有；不管你信不信，这个事实决定存在。2.如果堕胎事实已经发生不可挽回，那么应该尽早为婴灵建一个莲位。现在有大德专门为自然流产、堕胎的婴灵立牌超度，应该尽早去登记，是免费的。http://yingling.smjy.org/ 并且最好自己到佛前忏悔罪业，为孩子念诵经文、。

打胎孩子灵魂怎样得到安息

乘五sè云,六牙白象,持莲huā台,迎念佛者,生不动囯,自然快乐,不经八难。” 最后让我用真诚的祝福回向所有堕过胎的人们：愿世间群迷,普持此慧粮。顶礼恭敬赞,助印讲liú芳。本应遭tú截,延寿百岁长。凡所shā一戮zuì,因此善消一王。婴灵早超度,常享极乐光。佛曰常加被,大千遍光芒。

不知做人流是杀生 死后会坠入地狱吗

佛教里面恶报和善报是不能相互抵消的，除了想要修人天福报，而不堕地狱，只要诚心多做好事弥补，而不是为了自身利益就行了。不知者比明知故犯者最过要轻些，既然堕了胎就有给婴灵多念地藏经超度。

信佛的进～佛教如何看待宫外孕和流产?

若能真心忏悔超度，令彼离苦，并发大心就度众生，可忏除罪报。流产婴孩与堕胎之婴皆属水婴灵，皆受果报，有流产经历的母亲，应早忏悔，请大功德的修行者为做超荐。宣化上人说：水婴灵极难超荐，若超荐的法师有一分贪念及不清净，都不能令之离苦。故作母亲的当真心忏悔，真诚心是无上妙药，能。

从学佛的角度如何对待自已儿女不学习的问题?

所以我感觉我们应该在短暂有暇的人生中，能不能把生死问题、生死大事放在当头，这是一个佛教徒非常致命的一个环节。世俗的因缘太多了，无始以来我们轮回的太久了。多好的轮回我们都得到过，但是特别差的出离我们也没有得到过，我们要是真正出离过三界，我们就知道三界是火宅这是一句真诚的话了。我们想做。