做法事当孝子对自己好吗

人去世后为什么要穿孝衣

我们这边的孝服都是很薄的，质量不是很好。有的人会把孝服拿回家，做抹布或者放在衣柜里，觉得可以做一个念想。在云南的一些地区，我看到的是孝子直接将衣服就在下葬者的坟前就烧了，他们说人都已经去世了，死者的一切都烧了这样对于死者是一种尊重。每一个地方风俗习惯不一样，对于死者去世孝子穿的。

请问寺庙里面的法事灵验么?

寺庙里的法事的话，这个信则灵验，不信的话也不灵验，所以的话这个还是可以的，你去可以进行祈福祈祷

在农村参加完丧事以后,孝衣孝布该如何处理才好?

当然在现代孝衣一般都属于租赁，他们用完之后还会物归原主，所以说在这个时候还是比较好处理的。就好比我同事小李，他母亲去世的时候，所有的东西都是租赁来的，那么在这个时候，归还也比较方便。这样能够节省许多事情，或者是避免一些不必要的麻烦，当然也有些人不属于租赁的情况，而是属于直接购买。那么在。

父死母在能写当大事吗?

要注意的是，当父母还健在的时候，是不能在门上贴当大事的，如果死了丈夫或妻子也不能贴当大事，只有父母去世的时候才能提前贴当大事。于是谁家死了父母就会在门上贴当大师的牌子，那么请来道士到家里来做法事，当大事也可以表示是一种哀思和祭奠。那么当大事有什么典故呢？这段话取源于《孟子 离。

佛教怎样处理先人遗照

处理先人的遗照，这本来不是佛教行为，佛经里也没有讲过，但它是佛教和中国民间习俗结合而产生的行为，有两种情况，1，孝子为了表达对先人的怀念和尊敬把先人的遗像供起来，思念先人的音容。这也是中华民族不忘祖先的传统美德。 2，孝子在为先人做法事时把先人的遗照供奉起来面对佛像和经坛，由法师念诵。

人死以后,土葬好还是火化好?人究竟有没有灵魂?

我要强调一点,火葬和土葬,人死后做法事,及埋的坟大小与原来没有任何变化。聪明的你,说说哪种好?不信,你到乡间走走,你说到底哪种好?! 毛主席死后,在毛泽东纪念堂里,每天供游客瞻仰。 周总理死后,骨灰撒在全国的河流、海洋、高山,祖国的每一寸土地里面。 那到底是哪种方式好呢? 这个没有标准的答案。 唯一。

农村办丧事那么多的礼仪如何才能记得住?

如果搭灯笼安排不好也不行,龙其是娘家人,处理不好吵架事小严重话打的头破血流。 再说礼仪,因为我是先生,在村里丧事总管是外圈,内圈礼仪之事全是我,事事得小心,操心不到被人笑话。亲戚吊孝要发孝布,如果不发被人耻笑,朋友吊孝不磕头,只上香祭拜。临起灵执香的三扣九拜上香祭奠才能起灵。 总而言之白事繁杂,。

人死后为什么要过五七?

孝子讨孝米时,全身披麻带孝,手拿讨米袋,每到一家便跪在地上,请人家给孝米,这天主人家也特别慷慨,一般都给个一升半升的。 五七是一个重要祭日,五七也就是死者从死时起五七三十五天祭日。这一祭奠俗事起源较早。曹雪芹在《红楼梦》中对秦可卿死后的“五七”便有详尽描述:“那座佛僧正开方破狱,传灯照亡,参阎。

人死后为什么要在棺材头上放盏灯?

我的父亲是在去年11月份因病去世的,在父亲去世以后,我回去给老人接气、洗脸、换衣服,给老人家穿上崭新的寿衣,把老人装入棺材里面,做完这些事情以后,就把棺材升起来,摆在自己的堂屋里。 然后农村来做法事的仙先生就告诉我说,要找一个大碗来,在大碗里倒上香油,摆上一颗灯芯,然后把油灯点燃了,放在棺材下面,具体的。

人死后会

家属每天为亡者开示 ,念佛或者读经等等来帮助亡者,也可以请出家师父做法事超度亡者。只要操作得如理如法,中阴期,一样能够得度往生。[推荐看《地藏菩萨本愿经》、《现代因果实录》] 已赞过 已踩过< 你对这个回答的评价是? 评论 收起 li3155530ok 2012