佛教为故去的人做法事可以吗

佛家是如何对待死去的生灵的?

做法事给他们念经超度，让他们离苦得乐。佛教是将众生平等的，无论死去的是人还是动物，都可以超度，让他们离苦得乐

请教高人!死者火葬前未能净身,该如何补救

最好请教佛家净土宗的僧人该如何处理，佛家净土宗可以帮人做法事超度亡灵，比如诵经回向给死者，不知道你父亲是何时过世的，如果还在头七（49天）之内，家人，最好是子女应该吃素诵经以帮助往生者减轻痛苦，当然这是佛教教徒的普遍做法，但是你这样问了，就告诉你，节哀吧！

刚去世的人应该怎样做才符合佛教的教理?

你可以到你附近的寺院商议。一般有寺院做法事。也就是超度法会。如果附近没有寺院。你作为家人，家人一起围着过世人念佛号。你也可以，找一个念佛机，放在过世者耳边。为他念佛。念佛最好在出殡前，每天为过世人实施。出殡后，你可以在家里立一个牌位。写上过世人的名字。在家里为他念佛。如果可能，也。

按照佛教做法人死后怎么做

当然，最好能有出家僧众说法开示，否则亦应以同道、同修中的长辈乃至资深的平辈为之。对于佛教徒，遗体的处理，只有坐龛、坐缸和火葬、土葬的不同。如果遗体坐龛，则采坐龛火化，只有封龛及举火的仪式；如果遗体坐缸，则有封缸土葬的仪式；如果遗体卧棺，则有封棺的仪式，封棺以后，有土葬及火葬两种。

在家学佛修行人清明节能给亡人化纸钱吗是不是迷信?

这种做法如果误了我们念经、念佛、念咒、念戒，这就有罪了。因为你要不做这些事情，我们可以做其他的事情，比如说念经、念佛、放生，我们可以做正规的事情。如果一个人不信佛，他的父母死了，他烧点纸，从某个角度讲，虽然不起什么作用，但他还没有别的办法表示一种哀悼和孝心，这可以理解。

。我比较信佛,但并没有学,按照佛教的做法我们该怎么处理她的后事。

已经自杀死了就是大事！赶紧给法师打电话，自杀有重罪，非一般人所能，必须找个才识明达的法师去帮助她。建议家属在当地找个法师做讲解，然后家属照着做。“她生前跟着我念了几天佛菩萨圣号，这对她以后的投胎有帮助吗？”这个鄙人理解是，自杀的罪要有个后果，念了几天佛菩萨圣号的事也会有结果，。

从佛教角度来说,亲眷亡后的七七那一天该做什麽

佛教来讲，亲属死后的七七四十九天内，每天都该诵《地藏菩萨本愿经》，功德利益全部回向给忘人，还要布施、放生。关于这个可以去寺庙问下，都可以解答给你是。

父亲去世时我们听见好多人念阿弥陀佛是怎么回事

取决于个人的信仰和诚意。如果超度仪式能够帮助死者灵魂得到安宁，那么这种做法就是有意义的。总之，当父亲去世时，听见好多人念阿弥陀佛，这是佛教超度仪式的一部分，旨在为死者灵魂祈求安宁。这种仪式在不同文化和宗教中都有类似的做法，目的是为了悼念死者，祝福他们顺利过渡到下一个生命阶段。

臧传佛教可以为人做法式去灾吗

我的建议 谨供参考 要想为人消灾 除非你很有修行 最起码你首先持戒精研 再来你要有大般若智慧 没有这些你还是劝导别人 放生消灾最好 但凡修行人 一定要时常起惭愧心 我们自己都没有修好 哪有那么大的本事去替人消灾做法事 不管你是学什么宗 都应当如此 。

在亲人去世49天之内念经 亲人可以转世到富贵人家吗

一般人看不到中阴身，可是中阴身认为自己形体还在，见到亲人生贪恋之情，但不管呼唤，或者靠近，亲人皆听不到看不到，中阴身会心生忧怖之情。每隔七天，中阴身会迎来一次投胎机会。我国很多地方有做七的习俗，便是佛教这一观念的民俗化。亲人聚到一起“做七”，更有隆重的会做法事，是为了让中阴。