佛教为故去的人做法事好吗

在地藏殿给过世的老人立牌位好吗?

在佛教寺庙中的地藏殿，为已故的老人设立牌位是一种常见的做法，它被允许并承载着深厚的文化和宗教意义。地藏殿是专为供奉地藏菩萨而设，地藏菩萨以其慈悲和救赎众生的意愿受到尊崇。他被看作是超度亡者、祈求家庭和谐和事业顺利的菩萨，设立牌位是家属寄托哀思和祈求冥冥中福佑的一种方式。尽管设立牌位对。

父亲去世时我们听见好多人念阿弥陀佛是怎么回事

在佛教中，超度被认为是一种修行，可以积累功德，为自己和家人带来好运。然而，超度是否有效，取决于个人的信仰和诚意。如果超度仪式能够帮助死者灵魂得到安宁，那么这种做法就是有意义的。总之，当父亲去世时，听见好多人念阿弥陀佛，这是佛教超度仪式的一部分，旨在为死者灵魂祈求安宁。这种仪式在不同文化。

给亡者在寺庙挂牌有何忌讳

将骨灰放在寺庙或家中，进行香供、祈愿和顶礼等仪式，都不是佛教的传统做法，对亡者没有任何益处。真正想要尽孝道的人，最重要的是在祖先生前就好好侍奉。

给故去的亲人烧纸到底是否有用?真心求解,完成任务的、复制答案的或者用。

对于给故去的亲人烧纸是否有用这一问题，我认为答案是否定的。这种做法更多的是人们自我安慰的一种方式，而并非对亡者有所帮助。如果你对佛教的观点有所了解，你就会知道，佛教认为肉体只是灵魂的容器，而灵魂是不灭的。在离体后的49天内，灵魂通常会进入六道轮回，开始新的生命。在这个过程中，灵魂会迷。

。我比较信佛,但并没有学,按照佛教的做法我们该怎么处理她的后事。

已经自杀死了就是大事！赶紧给法师打电话，自杀有重罪，非一般人所能，必须找个才识明达的法师去帮助她。建议家属在当地找个法师做讲解，然后家属照着做。“她生前跟着我念了几天佛菩萨圣号，这对她以后的投胎有帮助吗？”这个鄙人理解是，自杀的罪要有个后果，念了几天佛菩萨圣号的事也会有结果，。

我们能为去世的亲人做什么?(转)

在亲人去世的七七四十九天内，每天最好都能为亡者诵经回向（即便亡者已经下葬或者火化，也一定要尽力去做）。一般在汉地都是诵念《地藏经》和《阿弥陀经》，藏地会念诵《地藏仪轨》和《阿弥陀经》。无论汉传佛教还是藏传佛教，都是非常重视净土法门的。汉地很多人误以为藏传佛教中没有净土法门，这是。

佛教怎么看丧事之设灵堂、更衣、哭丧、杀生祭祀、厚葬

索达吉堪布结合汉地丧事的传统,我来谈谈佛教的做法:我看到汉地有为亡人设灵堂的做法,很多人也特别强调设灵堂,对此我是这样认为的:从佛法的角度讲,设不设灵堂都无所谓,重要的是要为亡人设佛堂。在我们藏地,一个人死后,要专门腾出一间房子或者搭一个帐篷作佛事,这是非常有必要的。汉地的灵堂是这样的:正中间是亡人。

一个人去世以后做七的意义是什么?大神们帮帮忙

一个人由去世到投胎。的这个中间过程叫中阴身。这期间每七日阎王要对他进行一次审批，根据他的善恶大小决定他投胎的去向。最长不过七七49天。这期间儿女和家人应该戒杀放生。广修功德。以减轻亡人的罪过。能够投胎到一个好的去处。如果有条件和孝心的应该到寺院为他做个佛事。没有条件也应该为他的冤情。

在家学佛修行人清明节能给亡人化纸钱吗是不是迷信?

1.给故去的人烧金元宝、纸钱等不如法 这不是佛法。佛法并不是你叠元宝，那边就收到元宝了，不是这个意思。虽然某些人有一片好心，想孝敬一下父母，但这种作法是跟老道学的，和民间学的那些东西，它不是佛法里的东西。佛法里我们诵经、放生、做善事，这是功德。叠元宝算什么功德？而且拿纸糊弄人，。

五七到庙里做佛事可以烧点纸钱给已经过世的亲人吗好吗?

不可以，佛讲究的是大慈大悲，普渡众生，不信奉烧纸。烧纸钱是民间习俗，是封建迷信和佛不是一个宗旨