诏安祖先来自哪里

诏安武德侯都有什么历史

武德侯

诏安人特点

诏安县（古属漳州府诏安县）福建省漳州市辖县，地处福建南端、闽粤交界处。南濒东海与南海交汇处，西邻广东省饶平县，北邻平和县、东接云霄县、东山县，西与饶平县、南澳县接壤。诏安县陆域面积1293.6平方公里，其中县城区规划面积100平方公里、建成区面积17.5平方公里；海岸线长88公里，海域面积273。

程氏的祖先有几个

8. 明世宗时期，程渠爵自福建漳浦迁至诏安，成为诏安始祖。9. 明清时期，程姓分布更加广泛，北方以河南、河北、山西、陕西、山东为主，南方以安徽、浙江、江苏、广东为主。

沈氏祖先武德侯的问题 姓沈的帮帮我吧 虽然没分

《漳州志》载：“沈世纪，开漳功臣，乃名将也。”沈世纪落籍诏安，为闽、潮沈姓开基祖。潮汕大部分沈姓人家是从诏安迁移过来的，可算是沈世纪的嫡系子孙。潮汕沈氏立武德侯祠(庙)崇祀他，实是天经地义的事情。那么，沈世纪是什么时候受封武德侯的呢?又为什么会从陈元光的—名部将而上升为神祗呢?。

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沈世纪乃漳浦、诏安（含今东山）以及粤东潮州沈姓之祖。其子沈 壑，官拜御史誎议大夫。后裔分布在闽南、粤东、台湾及东南亚等地。……诏安南诏犹存有沈氏祖庙，祀开漳功臣武德侯沈世纪。祠庙有联：“威镇南诏光辉千古，祈山灵侯万寿无疆。”“武奠霞漳开十邑，德垂梅圃祝华崶。”还有我是武德侯的。

修祠堂有什么讲究

(清・乾隆《光泽县志》卷四《舆地志・风俗》)一般家族不仅有一族合祀的族祠、宗祠(或称“总祠”),族内各房、各支房,往往还有各自的支祠、房祠,以奉祀各直系祖先。旧时漳州府诏安县,“居则容膝可安,而必有祖祠、有宗祠、有支祠。”(陈盛韶《问俗录》卷四《诏安县》)这一时期的宗祠大都保留至今。据。

全中国姓程排第几位?

到周宣王的时候，程伯休父被召入朝做大司马，改封在周都附近（咸阳程邑），但休父的子孙从此确开始姓程（休父后裔有另姓司马，司马迁家族就是）。咸阳、京兆一带等属安定，休父之后多居此。其后程婴仕晋平公, 有立赵孤之德, 被封忠诚君，封地在广平郡（在河北邯郸、鸡泽一带）。程姓还有另外。

潮汕许氏的起源?

一、秦末戍客说 潮汕许姓的起源可以追溯至秦末。当时，秦始皇派遣50万大军戍守岭南，有说法认为其中部分士兵可能是许姓的祖先，他们在当地定居并繁衍后代。关于这些许姓士兵的确切来源，理论上应予以认可。在潮汕地区，以及其他广东、广西的部分地区，至今仍有不少许姓人家，其族源尚不可考。对于这部分许姓。

陈菊祖籍

，陈菊的祖先就在这时候从漳州移民台湾的。宜兰县的陈姓主要为漳浦的“赤湖派”、“鉴湖派”陈姓，从诏安迁移来的客家陈姓主要分布在在员山乡外员山、礁溪乡白叶陈城。由于陈菊是客家人，宜兰客家陈姓多数迁自诏安，所以陈菊就有可能祖籍诏安白叶，这样也极有可能与同样祖籍诏安白叶陈水扁是族亲关系。

客家民居资料

客家人的祖先源自中原,是从中原迁徙到南方,是汉民族在中国南方的一个分支。因为身在异乡,对于故乡河洛(以洛阳为中心的洛河流域)地区的眷恋,自称“河洛郎”。客家文化一方面保留了中原文化主流特征,另一方面又容纳了所在地民族的文化精华。客家人常常以那些英才男儿为榜样,启发教育儿孙,向功勋事业有成的前辈们学习。