详解山南山北多墓田,清明祭扫各纷然

知合2024-10-05 23:28214 阅读48 赞

南北山头多墓田这首诗是全文是什么

《清明日对酒》宋代 高翥 南北山头多墓田,清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶,泪血染成红杜鹃。日落狐狸眠冢上,夜归儿女笑灯前。人生有酒须当醉,一滴何曾到九泉。译文:南北山上有很多的墓地,清明时节都是忙于上坟祭扫的人群。焚烧的纸灰像白色的蝴蝶到处飞舞,痛哭而流出的血泪染红了满山的杜鹃。

山南山北多墓田,清明祭扫各纷然

清明【宋】高翥 南北山头多墓田,清明祭扫各纷然。 纸灰飞作白蝴蝶,泪。

南北山头多墓田,清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶,泪血染成红杜鹃。日落狐狸眠冢上,夜归儿女笑灯前。人生有酒须当醉,一滴何曾到九泉。[注释](1)纷然:众多繁忙的意思。(2)九泉:指人死后埋葬的地方,迷信人指阴间。[译文]清明这一天,南山北山到处都是忙于上坟祭扫的人群。焚烧的纸灰像白。

山南山北多墓田,清明祭扫各纷然

高翥的清明诗

《清明日对酒》宋·高翥 南北山头多墓田,清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶,泪血染成红杜鹃。日落狐狸眠冢上,夜归儿女笑灯前。人生有酒须当醉,一滴何曾到九泉。二、译文 南山北山上有很多墓地,清明到了人们纷纷去扫祭。纸灰到处飞扬就像白色的蝴蝶,痛哭而流出的血泪染红了满山的杜鹃。太阳落山。

山南山北多墓田,清明祭扫各纷然

“南北山头多墓田”的出处是哪里

“南北山头多墓田”出自宋代高翥的《清明日对酒》。“南北山头多墓田”全诗《清明日对酒》宋代 高翥南北山头多墓田,清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶,泪血染成红杜鹃。日落狐狸眠冢上,夜归儿女笑灯前。人生有酒须当醉,一滴何曾到九泉。作者简介(高翥)高翥(1170~1241)初名公弼,后改名翥(。

南北山头多墓田全诗

南北山头多墓田全诗为:“南北山头多墓田,清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶,泪血染成红杜鹃。日落狐狸眠冢上,夜归儿女笑灯前。人生有酒须当醉,一滴何曾到九泉。”这首诗以清明扫墓为背景,生动地描绘了人们对逝去亲人的思念之情以及生死之间的无奈。首句“南北山头多墓田”。

清明节的古诗的赏析

《清明》(南宋)高翥 南北山头多墓田,清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶,泪血染成红杜鹃。日落狐狸眠冢上,夜归儿女笑灯前。人生有酒须当醉,一滴何曾到九泉!赏析:诗中以“酒”字涵盖人生百态,以“醉”字生动描绘出享受人生的画面。作者通过描绘清明节扫墓的场景,表达了对生命的珍视和对过去的。

清明节的古诗的赏析

清明 (南宋)高翥 南北山头多墓田,清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶,泪血染成红杜鹃。日落狐狸眠冢上,夜归儿女笑灯前。人生有酒须当醉,一滴何曾到九泉!赏析:诗中的点睛之笔,一个“酒”字便涵盖了人生的一切,其中包括生活物质的充裕和精神层面的愉悦享受;一个“醉”字则形象生动地刻画出。

《清明祭祖》的作者是谁?

1.《清明祭祖》清明时令雨连绵,游子客乡忆祖先。望断长空南去雁,缠绵思绪透心寒。一生奋斗谁无过,盖世功德记神坛。立志承前来继后,兴家立业普新篇。2.《清明祭》南北山头多墓田,清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶,泪血染成红杜鹃。日落狐狸眠冢上,夜归儿女笑灯前。人生有酒须当醉,一滴何曾到。

清明节缅怀先烈的诗

一、《清明祭》南北山头多墓田,清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶,泪血染成红杜鹃。日落狐狸眠冢上,夜归儿女笑灯前。人生有酒须当醉,一滴何曾到九泉。二、《清明踏青》踏青郊外尽宾朋,男女少年戏晓风。淡淡彩霞空绚烂,丝丝细雨又清明。春光宿草芽新绿,暖日樱桃蕊浅红。林下禁烟倾冷酒,忽闻。

古人笔下的清明节是什么样的?

清明节是古人为扫墓祭祖而设立的节日,扫墓祭祖自然是最重要的活动。在这一天,人们纷纷走出家门去郊外扫墓,山中田间尽是青烟、纸灰。宋代诗人高翥(zhù)描写众人扫墓的场景时写道:“南北山头多墓田,清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶,泪血染成红杜鹃。”南山北山上有很多墓地,到了清明节人们都去。

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