佛教怎么看犯太岁的人

犯太岁是一种迷信吗?佛教如何看待?请专业人解答

“犯太岁”是民间说法，与佛家无关。佛不讲这个的，佛讲法的根本在於因果，也就是民间说的“种瓜得瓜，种豆得豆”。佛教导众生“诸恶莫作，众善奉行”。你积德行善的话，即使有凶险（诸如所谓“犯太岁”）也会遇难成。

请问2015年有几个属象范太岁,佛教应该怎么看这件事,是相信还是不相信请。

“太岁”，好像是民间流传的神话、《山海经》等书中的东西，道教也吸收了这些东西进去。须知命自我立、福自我求，不是老天爷定的，不是因为你的生辰八字命中注定的，不是什么上帝决定的，都是自己一念之间决定的！况且天下。

念佛经还犯太岁吗

佛教没有。佛教的说法就是“业力”这两个字。对于世界、个人命运的所有看法，就是业力所造成的；一切的困厄、障碍，也都是业力造成的。世界万象不离因果关系，这是佛教对这个世间总的看法。①我们怎么看待犯太岁的问题？。

佛教与太岁有关系吗?

凡犯太岁者，可请阴阳太岁符化解，本命年犯太岁，也可请本命太岁护身符化解。请符需注意：两种太岁符都分为阴符、阳符，男士请阴符、女士请阳符，阴阳符咒不可混用。太岁神是道教神仙，佛教是没有太岁神的，一些外道却假。

有福的人怕犯太岁吗

1.有福的人也怕犯太岁的，不过相对无福之人好点。2.太岁当头坐，无福恐有祸”。大意是说，凡在当年犯太岁者，如果没有大福报坐镇，极易遭受流年霉运侵袭，导致官非纠缠、仕途阻滞、投资失利、钱财耗损、人事不和、健康。

犯太岁去寺庙还是道观?

犯太岁去道观。在道教的世界观当中，吾人的先天性命禀赋，均由天穹星斗注生而来。正因为先天命格的不同，所以才有了后天命运的差别。因此，才需要随着太岁（木星）每年运行位置的不同，奉祀不同的太岁星君。所以，无论礼斗。

佛教里有命犯太岁的讲法吗

没有。佛教是讲因果报应的。就是说，行善得善报、做恶得恶报，有不顺是前世的恶业的果报，要多多行善才能改变命运，与太岁没有什么关系。或者，也许太岁是掌管惩恶的神灵，如果你曾做恶，当因缘成熟时，由太岁来惩罚。总之。

犯太岁严重迷信

犯太岁是地道的民间信仰，在严格的佛教教义立场上来看，是彻头彻尾的附佛外道。还有一点希望您搞清楚，那就是什么是迷信，迷信是指：对一样东西没有透彻的或正确的了解，就人云亦云迷迷糊糊的去信仰去崇拜。对于民间信仰。

犯太岁的科学解释

太岁神在所有神中,影响力最大,素有年中天子之称,掌管人世间一年的吉凶祸福。道教《神枢经》说:“太岁;人君之象,率领诸神,统正方位,翰运时序,总成岁功”。 《渊海子平》记载:太岁乃年中之天子,故不可犯,犯之则凶。《三命通。