详解广西死人做法事

死人请道士先生是什么意思

死人请道士先生通常是指在某些地区和文化传统中，当有人去世时，家属会聘请道士来主持或参与丧葬仪式。这一习俗在中国尤为常见，与道教文化和民间信仰紧密相连。道士作为仪式的主持者，会进行一系列法事活动，如念经、超度亡灵等，旨在帮助死者平安过渡到另一个世界，并为其家属提供心灵上的慰藉。这些仪式通。

人死了请道士做法有什么用

人死之后，家属首先要请风水师选坟地；接下来家属为了使逝者不受地狱刑罚之苦，便请来有道法高深的道士或者佛法高深的和尚为死者超度。道士做道场的目的是为死者去阴间的路上祛除猛鬼恶灵等，保死者黄泉路上一帆风顺，早入轮回投胎。和尚做法事的目的是为死者化解在人世间的罪孽，使其免受地狱刑法之苦，。

死人出殡问题

基本上，这种风俗什么的，都是老一辈传下来的，你若不想做，日后你没了的时候记得提醒你家儿女不要像这种方式方法来做。。但目前来说，应该还是改不了的。。就像烧纸什么的，几千年过去了，不还一样？你如果不了解那些个习俗，可以找明白人问问，或者直接找人代理（就是说，找个人来教你，人说一样。

农村死了有一种闯七的说话吗

有，就是下葬后的第7天，死人的魂回到家里面看看，所以那天家里人都要出去，不能碰到，碰到就会有麻烦

死人过三七需要准备什么?

三七都准备：焚烧香、烧纸、金纸、银纸、金元宝、银元宝、金库、银库等物品，以示纪念头七，丧殡习俗。习惯上认为“头七”指的是人去世后的第七日。一般都认为，死者魂魄会于“头七”返家，家人应该于魂魄回来前，给死者魂魄预备一顿饭，之后必须回避，最好的方法就是睡觉，睡不着也应该要躲入被窝；。

明朝年间的民间法教

一般来说，在这两个区域的风水师，或是道士，民间替死人做科仪超度的法师，多多少少都学过华光法。红莲教，主神为雷神伟仙师，青罡教主神为风神刘六郎，源自于四川峨眉山，其门人多分布在四川，广西，和广东等地。学华光的一般对这两教都有耳闻。梅山师公教，可谓是法教之中最具有民族地域文化特色。

谁亲身经历过死人上身

我死 全家死。我以前也是唯物主义者，不信鬼神，现在我信了，哪家起房子不敢看风水，不选日子 ？家里死人不做法事？我觉得说世上没有鬼的人都实行驼鸟政策 ，你说没有就没有？当时的我就自认为我自己够胆大的了，还怕得汗滴得像黄豆大，像这样的环境你敢在这房里睡一晚吗？

人死后没有道士开口死人吃不到贡品什么意思?

这是扯淡的说法，意思是没有道士给你做法事，去世的人得不到你供养的好处。实际上这是蒙人的，譬如在供养的时候念叨逝者的姓名，逝者就可以收到，跟有没有道士做法没有关系

贵州死人做法事 贵州死人怎么做法事

1、道士先生“做法事”一般是由四到五个人轮流进行，因为在“做法事”的过程中，一整天二十四小时都是不能停息的，必须得轮流交换来进行。而且每个道士先生都必须要会背书（背书是指做法事的时候要唱的经文）。除了背书，每个人都要要求会敲锣、打鼓、打金钵、卜卦。在做法事的过程中，有时候有些经文。

是不是经常死人,诡异的事是不是多

如果是正常死亡一般不会发生灵异事件,但如果是那种由于意外死亡或者死前带有怨气的有可能会出现灵异事件,如果连续发生这种不能解释的事件最好去请一位懂行的师傅或者僧人做法事进行化解。